西漢元、成時期儒生參與政治之分析.pdf

1、儒生參與政治并不始于西漢,其可以上推到春秋時期,孔子及其弟子都曾為官做宰、點評政事,但不可否認的是只有在西漢以后,儒生才如此大規(guī)模的、排他的參與到政治生活中。西漢王朝自武帝時期“罷黜百家,獨尊儒術”后,治國之術便由黃老之說逐步轉(zhuǎn)到儒術,而完成這個轉(zhuǎn)變是在西漢漢元帝、漢成帝在位時期,本文研究的就是西漢漢元帝、漢成帝時期的儒生參與政治的情況,重點分析儒生參與政治的條件、特點和影響。
　　首先,此時儒生能夠參與到政治生活是有許多有利條件

2、的?；实蹖θ鍖W、儒生的支持是最重要的條件。在專制王權(quán)背景下,沒有皇帝的支持,任何學派、任何人都不會在國家政治事務中立得住腳。同時,由于先秦時期許多古籍流失,而儒家在書籍整理、流傳環(huán)節(jié)做的比其他學派更好,所以西漢初年流傳下來的許多古籍都或明或暗的透露著儒家思想。這些古籍在此時政治生活中有著崇高的地位,儒生對此的精通使得他們具有無可比擬的優(yōu)勢。中國的王朝政治到了西漢時期,已經(jīng)發(fā)展的比較成熟了,儒生可以通過多種仕進方式參與到政府中,而西漢政府

3、也為了維持統(tǒng)治,也在一定程度上允許不同聲音的出現(xiàn)。正是因為以上條件的存在,儒生參與政治才成為可能。
　　這一時期儒生參與政治是有著鮮明特點的,這既是由儒生自身的特點決定,又受當時的社會大環(huán)境的影響。具體而言,這些特點包括以下四點:儒生影響朝政的方式多種多樣、儒生與皇權(quán)的關系是依附與對抗并存、儒生群體內(nèi)部的分裂傾向越來越明顯、儒生參政中流行的社會思潮。這些特點集中反映了儒生與朝政、儒生與皇權(quán)、儒生內(nèi)部、儒生與社會的種種聯(lián)系與矛盾。這

4、時期的儒生身處這些關系中,表現(xiàn)出了一種與其他時期有所不同的思想傾向、行事風格。
　　儒生參與政治,實際上就是儒生與政治的互動,其結(jié)果必然是改造了儒生、影響了政治進程的發(fā)展。儒生參與政治所造成的影響,也就包括了以下三個方面:即對儒生、西漢王朝及后世的影響。對于儒生而言,參與政治一方面使得其獲得榮耀與利益,一方面又會造成其生命力下降;對于西漢王朝而言,在王朝還有希望時,儒生則努力支持它,延緩它的衰亡,但當王朝失去復興希望的時候,儒生迅