徐靈胎對《傷寒論》辨證論治及處方用藥特點(diǎn)的研究.pdf

1、目的：圍繞仲景《傷寒論》辨證論治理論體系，結(jié)合徐氏的臨床經(jīng)驗(yàn)，從理、法、方、藥四方面，系統(tǒng)闡述徐靈胎先生對《傷寒論》辨證論治及處方用藥特點(diǎn)的獨(dú)特見解，以期為今后的臨床實(shí)踐提供理論依據(jù)。
　　方法：通過研讀徐靈胎先生的文章，整理后人對徐靈胎學(xué)術(shù)思想及臨床經(jīng)驗(yàn)論述的相關(guān)文獻(xiàn)，從理論及臨證角度對其進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納、整理研究。
　　結(jié)果：徐靈胎先生是一位杰出的醫(yī)家，以善用經(jīng)方而著稱于世，其習(xí)醫(yī)全賴自學(xué)，講究溯本尋源，尤推仲景之說。

2、在對《傷寒論》辨證方法的研究中，徐氏強(qiáng)調(diào)辨病、辨癥與辨病因相結(jié)合；注重抓主證、審病機(jī)；重視方證相應(yīng)，提倡主方主藥；重視臟腑經(jīng)絡(luò)而不拘泥于臟腑經(jīng)絡(luò)；對治則治法的研究中，徐氏認(rèn)為治病的核心是固護(hù)元?dú)?，保存陰精；治病重視祛邪，反對濫用溫補(bǔ)；認(rèn)為發(fā)汗時(shí)不用燥藥，病不可輕汗；用下法時(shí)選方謹(jǐn)慎，當(dāng)攻則攻，不必顧忌。對《傷寒論》的方藥研究中，徐氏始終以仲景方證相應(yīng)的思想為原則，在闡釋方藥時(shí)，徐氏重視對方藥運(yùn)用規(guī)律的研究，其總結(jié)了古方“有一病，則有一藥

3、以制之”的用藥原則；而在應(yīng)用上，其強(qiáng)調(diào)辨證論治師古方而不泥；臨床靈活變通，寒熱攻補(bǔ)并用；治咳嗽宜清降，忌滋膩；用補(bǔ)藥注重看病之虛實(shí)；此外，徐氏還非常注重煎服法。徐氏作出的貢獻(xiàn)，給我們后人很大的啟示。
　　結(jié)論：徐靈胎治學(xué)言必法仲景，并處處從臨床實(shí)際出發(fā)，使《傷寒論》的研究從文獻(xiàn)走向臨床，徐氏研究《傷寒論》形成了豐富的理論基礎(chǔ)，對《傷寒論》的辨證方法及治則治法提出了不少獨(dú)特的見解，對方劑藥性的認(rèn)識亦獨(dú)具特色，徐氏豐富的理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)