仲景辨治重脾胃及對(duì)后世影響研究.pdf

1、本文通過(guò)系統(tǒng)地研究、歸納、整理《傷寒雜病論》中仲景辨治重脾胃的學(xué)術(shù)思想的源流、臨床辨治特色以及其對(duì)后世的影響,以期明彰仲景的學(xué)術(shù)對(duì)后世的脾胃學(xué)說(shuō)影響和傳承絡(luò)脈。仲景的學(xué)術(shù)思想上承《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,其辨治重脾胃的思想也是建立在《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》的生理和病理的基礎(chǔ)之上的。仲景的貢獻(xiàn)主要在于將此二經(jīng)的理論運(yùn)用到了臨床的辨證和治療之中去,是對(duì)經(jīng)旨的繼承和發(fā)展。仲景對(duì)脾胃的辨治歸納整理為太陰和陽(yáng)明兩篇,而且在六經(jīng)病和雜病的辨治中始終注意了調(diào)理和顧

2、護(hù)脾胃的思想。后世的醫(yī)家繼承和效法仲景又多有創(chuàng)新,雖臨證配伍用方各具特色,靈活多變,但在臨床上辨治重脾胃多受到《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》和仲景的影響。著名的補(bǔ)土派、攻下派即是對(duì)仲景學(xué)術(shù)的繼承發(fā)展的典型例子。后來(lái)的脾陰說(shuō),胃陰說(shuō)等脾胃的學(xué)說(shuō)也是對(duì)仲景學(xué)說(shuō)的發(fā)展。本課題的研究,一方面填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)對(duì)仲景辨治重脾胃系統(tǒng)研究的不足,從整體上把握仲景的辨治重脾胃思想和用藥的特點(diǎn);另一方面探討了仲景的學(xué)術(shù)思想的傳承脈絡(luò)的問(wèn)題,可為仲景學(xué)術(shù)和中醫(yī)脾胃學(xué)說(shuō)的發(fā)展提