女性房事養(yǎng)生的古代文獻整理研究.pdf

1、性生活和物質生活、精神生活一樣，是人類本能的需要和追求。古人早就認識到性生活對于人的重大意義，提出了“食色，性也”以及“飲食男女，人之大欲存焉”的說法。房事生活不僅和個人的健康長壽密切相關，而且還關系到子孫后代的繁衍生殖和體質好壞。所以在我國博大精深、深厚悠遠的中醫(yī)養(yǎng)生文化中，房事養(yǎng)生可以說是諸多養(yǎng)生事宜中最根本、最關鍵的一個方面，堪稱第一養(yǎng)生學。但由于長期以來封建理學思想的禁錮束縛，特別是封建男尊女卑思想的根深蒂固，導致女性往往對此持

2、錯誤的態(tài)度，認為房事是丑陋骯臟或者難以啟齒的。所以本文對中國古代房事養(yǎng)生文獻資料中，有關女性房事養(yǎng)生的內容進行整理與研究，以促進女性的健康長壽和家庭的穩(wěn)定和諧。 房事養(yǎng)生，又可稱為“性保健”，是探討有關性生活的保健養(yǎng)生之道，即運用調神、導引、吐納、按摩、藥餌、食療等各種養(yǎng)生療法和諧夫妻生活，調節(jié)房事活動，以達到強壯康健，祛病延年目的的一種自我保健的方法，屬于房中醫(yī)學的范疇。我國房事養(yǎng)生學歷史悠久，其淵源于遠古商周，早在《周易》、

3、《詩經(jīng)》中已有論述，當今學者即推測八卦太極圖為生殖崇拜之產(chǎn)物；奠基于春秋戰(zhàn)國，諸子百家的著作中有相關理論，馬王堆漢墓醫(yī)書中有大量的房事養(yǎng)生論述，而《內經(jīng)》奠定其理論基礎；繁榮于漢唐時期，正值中華民族繁盛之時，其包容開放的態(tài)度使有關房事養(yǎng)生的著作層出不窮；阻滯于宋元兩朝，因程朱理學思想的盛行而嚴重阻礙了房事養(yǎng)生學的發(fā)展；徘徊于明清時代，明清時代中醫(yī)學得到一度的飛速發(fā)展，也稍微帶動房事養(yǎng)生學的進步，但封建理學思想的遺毒仍貽害無窮，故徘徊不前

4、。 縱覽歷代房事養(yǎng)生的文獻資料，整理總結出女性房事養(yǎng)生的基本原則即是要房事適度，樂而有節(jié)制，不過早開始性生活、保持規(guī)律的性生活、不縱欲，另外房事生活有一定的宜忌，要順應自然四時氣候的變化、不飽食醉酒入房，并且女性行房要注意避開月經(jīng)期、孕期和產(chǎn)后哺乳期。這些原則對現(xiàn)代女性健康具有非常重要的現(xiàn)實指導意義。另外還對女性房事養(yǎng)生的主要方法做出了總結，主要概括了如何把握交合的時機、交合受孕的時機，交合時具體的動作姿勢以及我國古代傳統(tǒng)的補腎

5、益精的方法，比如大量的食物方藥和按摩導引等等。當然房事生活是兩性之間的事情，在討論女性房事養(yǎng)生內容一定會涉及男性方面，所以在總結女性房事養(yǎng)生的原則方法時對男女性房事養(yǎng)生的差異性做了初步的探討，從男女性生殖發(fā)育、性生理方面，以及男女房事養(yǎng)生的原則方法等方面來闡述其差異。房事除了男女性之間的差異外，不同年齡階段、不同健康狀況和體質的人也有很大的差異性，這在討論部分也做了詳細的論述。 總之，房事養(yǎng)生和人的健康、壽命息息相關，對于女性房