隱遁的主體飄散的作者——從巴特、拉康與?？碌淖髡呃碚摽春蠼Y構主義作者觀_25328.pdf

1、傳統(tǒng)觀念上,我們一致認為,作者是作品的“父親”。然而,二十世紀的語言學哲學轉向使得這種觀念遭到顛覆。尤其是后結構主義的文論家,他們站在消解作者主體的角度對“作者”進行了重新的闡釋與界定。羅蘭·巴特首先取消作者的主體性,提出了驚世之言“作者之死”。緊接著,拉康站在精神分析學的角度宣布了“主體之死”,提出文本的生產(chǎn)是作者無意識的產(chǎn)物。作為對巴特“作者之死”的回應,?？掳l(fā)表《作者是什么》,從話語實踐的角度提出作者是話語實踐的產(chǎn)物。作為后結構主

2、義的理論巨匠,三人共同從消解主體的角度解構了傳統(tǒng)意義上的作者,從而對“作者”進行了全新的闡釋。本文從三個理論家消解主體的角度抓住他們關于作者論述的主要文本做橫向的理論剖析,再結合他們的其他理論做縱向的理論構建來探討他們的作者觀點,進而揭示在后結構主義背景下,后結構主義文論家在取消掉作者主體性后,共同關注的是“作者”概念及作者本質屬性。
　　 全文共分為五個部分,分別是緒論,作者之死,主體之死,Author/author,結語。緒

3、論部分在總括羅蘭·巴特、拉康和?？孪庾髡咧黧w性觀點的基礎上,重點分析了國內外針對這個問題的研究現(xiàn)狀,以及本文的學術創(chuàng)新點和意義。第一章主要論述羅蘭·巴特的“作者之死”。在這一章節(jié)中,主要通過對巴特的《寫作的零度》和《作者之死》兩篇文章進行文本細讀,分析巴特從消解作者的主體性角度來宣布作者之死。第二章主要論述拉康的主體理論。在這一章節(jié)中,通過理順傳統(tǒng)意義上人、主體與作者之間的關系,結合拉康的“鏡像階段”理論和《關于<竊信案>的研討會》來