從認(rèn)識(shí)論到生存論的感性及其審美意義——西方哲學(xué)美學(xué)中感性問題的歷史疏理與反思.pdf

1、該論文包含緒論和四章,約十六萬字.緒論部分主要說明研究感性問題的當(dāng)代意義,同時(shí)在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論與生存論的基礎(chǔ)上界定"感性問題"內(nèi)涵,并說明了感性相關(guān)概念的存在方式;第一章"古希臘哲學(xué)美學(xué)中的感性",疏理古希臘哲學(xué)美學(xué)史上關(guān)于感性的看法,并辨析了感性問題的哲學(xué)背景以及古希臘美學(xué)思想與感性的關(guān)系;第二章"近代西方哲學(xué)美學(xué)中的感性",疏理近代西方哲學(xué)美學(xué)中關(guān)于感性的觀點(diǎn),并探討了此一時(shí)期哲學(xué)由認(rèn)識(shí)論向存在論轉(zhuǎn)移的軌跡,感性問題也隨之由感性認(rèn)識(shí)向感

2、性生存(身體)轉(zhuǎn)化的問題;第三章"現(xiàn)代西方哲學(xué)美學(xué)中的身體問題",疏理現(xiàn)代西方哲學(xué)美學(xué)中有關(guān)身體的看法;第四章"感性與美",從感性的體現(xiàn)邏輯入手,研究人類的感性能力在文化語境中體現(xiàn)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)與審美意義,并反思了西方哲學(xué)史上的感性問題的特點(diǎn).全文主要涉及以下內(nèi)容與觀點(diǎn):一、歷史地考察西方哲學(xué)史、美學(xué)史上有關(guān)感性和身體的思想觀點(diǎn),考察感性問題的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論背景.分古希臘、近代、現(xiàn)代三個(gè)階段回顧了西方哲學(xué)美學(xué)中有關(guān)感性的思想史,勾勒出西

3、方哲學(xué)史上哲學(xué)思想探討的重點(diǎn)由認(rèn)識(shí)論向存在論轉(zhuǎn)移的軌跡,感性問題也隨之由感性認(rèn)識(shí)向感性生存轉(zhuǎn)化,由此,西方哲學(xué)對(duì)感性問題探討的著眼點(diǎn)開始轉(zhuǎn)移到對(duì)身體問題的關(guān)注上.二、系統(tǒng)地分析感性思想史的演變對(duì)于美學(xué)中的感性因素的影響,感性從認(rèn)識(shí)論向生存論的轉(zhuǎn)化對(duì)美學(xué)的意義,以及身體進(jìn)入美學(xué)思想體系中對(duì)于美學(xué)的革新意義.三、現(xiàn)實(shí)客觀地分析人類的感性能力的體現(xiàn)其中所隱含的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),立足于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的材料,闡明了感性能力的體現(xiàn)邏輯、體現(xiàn)的文