當(dāng)代中國休閑倫理研究.pdf

1、從世界范圍看，各國都曾經(jīng)或正在經(jīng)歷一場休閑的革命。統(tǒng)計表明，人均GDP達(dá)到1000美元時，就會產(chǎn)生休閑需求。21世紀(jì)，中國正步入一個前所未有的休閑時代。休閑已成為一種人們的生活方式或生活品質(zhì)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及機(jī)器勞動對原有人體勞作的取代，人們?yōu)闈M足需求而不得不勞動的時間大大減少，社會生產(chǎn)力的發(fā)展和財富的增加使得人們參與休閑的機(jī)會與潛力大幅增加。休閑在當(dāng)代人生活中的地位較之以往越來越重要。如何使休閑富有正確的倫理意義，進(jìn)而使生命更加煥

2、發(fā)出應(yīng)有的精彩和光芒，成為事關(guān)人們生活品質(zhì)和價值追求的重大理論和現(xiàn)實問題。
　　休閑倫理是休閑倫理學(xué)的研究對象和領(lǐng)域，是當(dāng)代應(yīng)用倫理學(xué)研究的新領(lǐng)域和新問題。休閑內(nèi)含著人的某種價值取向和倫理標(biāo)準(zhǔn)。作為內(nèi)含著人的某種價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)的生命活動，休閑本身是一種情感體驗，是人與休閑環(huán)境相融合的一種愜意與愉悅，是人的社會性、生活意義、生命價值存在的享受。休閑倫理的本質(zhì)與人的本質(zhì)相聯(lián)系，是人的生命質(zhì)量和生活方式的表現(xiàn)樣態(tài)。所謂休閑倫理就是人

3、們在休閑生活和休閑實踐中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范及其由此形成的德性品質(zhì)等的總和，是一個由休閑倫理意識、休閑倫理關(guān)系和休閑倫理實踐所組合起來的休閑倫理體系。休閑倫理在實現(xiàn)人的自我價值方面起著重要的作用，休閑倫理就是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展和個性的自由，從而達(dá)到一種生命與自由的統(tǒng)一。
　　本文立足于人類特別是我國休閑時代到來的實際需要和人們休閑生活的內(nèi)在需求，從休閑倫理與幸福生活的主題切入，以馬克思主義的唯物史觀和辯證法為主要的理論基礎(chǔ)和研

4、究方法，在深度發(fā)掘中西方休閑倫理思想資源的基礎(chǔ)上，深入探討和論述當(dāng)代休閑倫理的基本原則即身心健康原則、正當(dāng)合理原則、高雅文明原則，科學(xué)闡釋了休閑倫理與勞作倫理、休閑倫理與幸福生活的關(guān)系，以此反觀現(xiàn)實，剖析了我國當(dāng)代休閑倫理失范的種種原因，提出了若干治理對策，并就如何建設(shè)具有中國特色的當(dāng)代休閑倫理發(fā)表看法，主張建構(gòu)與現(xiàn)代文明相適應(yīng)，與幸福人生相契合，與宜居家園相一致的休閑倫理，以此推進(jìn)個體身心健康，積蓄創(chuàng)業(yè)能量和追求高雅生活，發(fā)展起融先進(jìn)

5、性與廣泛性于一爐，集民族性與世界性于一體，以逸助勞、以勞養(yǎng)逸、勞逸結(jié)合的社會休閑倫理文化，為建設(shè)社會主義精神文明和生態(tài)文明，整體提升中國精神，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。
　　休閑倫理研究有助于人們正確認(rèn)識休閑與勞作、休閑倫理與勞作倫理的關(guān)系，進(jìn)而正確認(rèn)識生命質(zhì)量和生活方式，認(rèn)識人為什么而活以及應(yīng)該怎樣生活等一系列人生哲學(xué)和倫理學(xué)問題，有助于推進(jìn)我國應(yīng)用倫理學(xué)研究，建立和發(fā)展當(dāng)代中國休閑倫理學(xué)學(xué)科建設(shè)。休閑倫理順應(yīng)人們提高生活品質(zhì)和