伯格曼的信息哲學思想研究.pdf

1、伯格曼對信息進行哲學分析，將其區(qū)分為自然信息、文化信息與技術(shù)信息。自然信息是關(guān)于現(xiàn)實的信息，是顯現(xiàn)現(xiàn)實的信息，是現(xiàn)實向人類表達自身的方式，這樣的信息使得現(xiàn)實清晰易理解。文化信息也是關(guān)于自然的信息，是實現(xiàn)現(xiàn)實的信息。它使得對于現(xiàn)實表達的明晰性提升到能夠進行測查的程度。但是文化信息還能夠創(chuàng)造出一些新的和獨特的事物，給人類帶來繁榮。技術(shù)信息也是關(guān)于現(xiàn)實的信息，是呈現(xiàn)現(xiàn)實的信息。這類信息的符號是技術(shù)裝置，技術(shù)信息是通過它們呈現(xiàn)出的信息。它將對于

2、現(xiàn)實表達的清晰性提升到透明性的程度。它也是為了現(xiàn)實的信息，將對現(xiàn)實的表達提升到可控制的程度，而且技術(shù)信息也能夠創(chuàng)造出一些全新的獨特的事物。更為突出的特征是作為現(xiàn)實的信息。技術(shù)信息的功能變得越來越來強大，有逐漸替代自然和文化信息的趨勢，使傳統(tǒng)信息逐漸淪為技術(shù)信息的工具。
　　 隨著技術(shù)信息的泛濫，使其在不同程度上趨向消解與替代現(xiàn)實，如技術(shù)信息的“減負性”消解人對現(xiàn)實的參與性；技術(shù)信息的寄生性拒斥人對現(xiàn)實的參與性；技術(shù)信息的可消費性

3、替代人對現(xiàn)實的參與，技術(shù)信息的虛擬性與透明性替代真實性。這樣，傳統(tǒng)的自然與文化信息將淪為滿足我們需要的效用工具，甚至簡化為技術(shù)信息的工具，從而使我們喪失了通過傳統(tǒng)信息參與現(xiàn)實的連續(xù)性與深刻性，信息與現(xiàn)實的一致性被破壞，這對我們美好的生活是非常不利的。
　　 本文力圖從伯格曼的信息哲學思想出發(fā)，來探討技術(shù)信息所引發(fā)的超現(xiàn)實與替代現(xiàn)實的問題，并試圖從伯格曼的信息理論出發(fā)，提出一些主張來克服這種超現(xiàn)實的困境；來調(diào)節(jié)信息與現(xiàn)實；來保持符

4、號與事物的平衡。我們應該關(guān)注與參與這樣一些界標物-公共慶祝，即能聚集和照亮人類生活，能吸引心靈和身體的事物，是我們的生活中關(guān)注的焦點。要求在場，與世界連續(xù)和凝聚力量是這些界標物的象征。我們知道，大部分公共慶?；顒邮莻鹘y(tǒng)信息的顯現(xiàn)與實現(xiàn)；使理解力和記憶力能夠被提倡與保存；使參與現(xiàn)實的技能與經(jīng)驗得以豐富。這樣，符號與事物之間的模糊性得到澄清，信息與現(xiàn)實的連續(xù)性得以保持，我們也能感受到它們的深刻性和魅力。從而使我們從廣義的道德上堅信，現(xiàn)實的在