現(xiàn)實(shí)主義理論中的道德觀.pdf

1、本論文從道德觀的角度出發(fā)，取馬基雅維里、卡爾、尼布爾、摩根索為研究對(duì)象，考察古典現(xiàn)實(shí)主義理論中，這四位現(xiàn)實(shí)主義學(xué)者關(guān)于國(guó)際關(guān)系中道德觀的思想發(fā)展歷程。從而闡述現(xiàn)實(shí)主義道德觀的主要內(nèi)容與主要觀點(diǎn)，說(shuō)明四人在道德觀思想上的繼承性和關(guān)聯(lián)性。通過(guò)研究，一是分析現(xiàn)實(shí)主義道德觀產(chǎn)生的背景；二是厘清歷史上對(duì)馬基雅維里的誤解；三是認(rèn)為歷史上斷言現(xiàn)實(shí)主義忽視道德或無(wú)視道德的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的；四是對(duì)馬基雅維里、卡爾、尼布爾、摩根索的道德觀進(jìn)行剖析。從而認(rèn)清現(xiàn)實(shí)

2、主義道德觀的發(fā)展有一個(gè)清晰的歷史繼承脈絡(luò)：馬基雅維里是現(xiàn)實(shí)主義道德觀的奠基人；卡爾是理想主義道德觀的批判者也是現(xiàn)實(shí)主義道德觀的繼承者；而尼布爾作為現(xiàn)實(shí)主義理論家中少有的神學(xué)家，他為現(xiàn)實(shí)主義道德觀構(gòu)建了堅(jiān)實(shí)的宗教理論基礎(chǔ)。摩根索作為杰出的現(xiàn)實(shí)主義理論家，是現(xiàn)實(shí)主義道德觀的集大成者。 本論文分為三大部分。第一部分，從概念上厘定什么是道德以及什么是道德觀，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)主義道德觀產(chǎn)生的背景進(jìn)行分析，說(shuō)明為何選擇馬基雅維里、卡爾、尼布爾、摩