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1、司法裁判理論一直是美國法理學(xué)界爭(zhēng)議頗多的論題,美國當(dāng)代法理學(xué)者塔瑪納哈對(duì)此論題提出了一種新的分析思路,他認(rèn)為美國法學(xué)史學(xué)者所稱的“法律形式主義時(shí)代”從來沒有存在過,法律現(xiàn)實(shí)主義也并非人們所認(rèn)識(shí)的那樣,他認(rèn)為司法裁判的過程中需要考慮兩個(gè)因素,一個(gè)是規(guī)則懷疑因素,一個(gè)是規(guī)則制約因素,而司法裁判理論探討的重點(diǎn)應(yīng)該是如何在這兩個(gè)影響因素中尋找一個(gè)完美的平衡點(diǎn),即他所稱的“均衡現(xiàn)實(shí)主義理論”。其中,規(guī)則懷疑是指對(duì)法律的缺陷性和開放性的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)
2、識(shí)意味著承認(rèn)法官有時(shí)要對(duì)法律做出選擇,法官裁判時(shí)會(huì)被他自身的個(gè)人喜好、所持的政治觀點(diǎn)所影響,甚至法官裁判當(dāng)天的心情都會(huì)對(duì)裁判結(jié)果造成影響。規(guī)則制約是指法律對(duì)法官裁判的內(nèi)容和程序具有一定的約束力,法官不能在大方向上枉法裁判。規(guī)則制約和規(guī)則懷疑相互制約平衡,使司法裁判的過程具有可預(yù)測(cè)性和預(yù)估性。但是塔瑪納哈的理論引發(fā)了其他學(xué)者的批判,部分學(xué)者認(rèn)為他在引用文獻(xiàn)方面存在故意刪除某些重要篇章或者故意偏離重點(diǎn)等問題,很多學(xué)者撰寫述評(píng)并列舉了一些反面
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