佛教五戒思想的現(xiàn)代意義.pdf

1、佛教五戒的內(nèi)容是:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒,其條目簡單,而內(nèi)涵卻非常豐富。佛制五戒的目的是為了凸顯人生的本質(zhì)和價值,提升生命的尊嚴和境界。文章在對佛教五戒的思想進行分析時,將之與儒家的五常、基督教十誡等不同的思想體系進行比較,以期更深入地挖掘其思想中的精華,為當代社會道德建設(shè)提供借鑒。本文試圖通過資料綜述與文獻研究方法,并參考和借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究成果,密切聯(lián)系中國社會思想現(xiàn)狀來分析佛教五戒思想的現(xiàn)代意義。
　　五戒是

2、佛教的重要組成部分,本文分四章對其進行探討和研究。
　　第一章對佛教戒律及其分類進行闡述。戒律不僅被奉為三藏之一,更是三學之首。佛教戒律主要分為別解脫戒、菩薩戒和密乘戒三類。五戒則是一切佛教信徒用以指導自己行為的道德規(guī)范,五戒更是一切佛教信徒的戒條,五戒不僅是佛教戒律的基礎(chǔ),還是世間社會人倫道德的基礎(chǔ)。
　　第二章介紹了佛教五戒的主要內(nèi)容及其基本特征。五戒中的戒殺、戒盜、戒淫、戒妄語是社會普遍認同的道德原則,即使比較特殊的飲

3、酒戒與佛教修行聯(lián)系也很緊密。佛教五戒的基本特征從五戒的精神、目標與罪罰特色三方面加以論述?！爸T惡莫作、眾善奉行、自凈其意、是諸佛教”,是五戒精神的最好寫照。為僧團和合、為號召生信是五戒的主要目標。佛教五戒的處罰方式是最徹底的教育主義,也是最文明的教育方法。
　　第三章對佛教五戒與儒家和基督教戒學思想進行比較和分析。佛教五戒原則與儒家核心觀念之間存在相當多的契合之處,最突出者就是主體性與生活化。佛教把五戒做為做人的根本,儒家把五常做

4、為做人的準則,因此佛教五戒與儒家五常的內(nèi)涵十分相似。在基督教看來,十誡實際是上帝給予人類的制約,不論信與不信,都在其制約的范圍之內(nèi)。佛戒是由佛制,佛弟子受戒,須是師師相授,講求戒體的傳承與納受。佛教五戒與基督教十誡內(nèi)容接近,都有導人向善的價值。但佛教五戒以眾生為界,超越了基督教只有人類為關(guān)心的范圍。
　　第四章介紹佛教五戒的現(xiàn)代意義。認為五戒與現(xiàn)代心理學的心理健康標準不謀而合,佛教戒律對調(diào)節(jié)和改善人的心理健康有極為重要的借鑒和啟發(fā)