石評(píng)梅筆下的現(xiàn)代性抒寫(xiě)_9435.pdf

1、五四新文化運(yùn)動(dòng)促使一批知識(shí)女性走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，石評(píng)梅是其中的代表之一，通過(guò)作品展現(xiàn)了一位知識(shí)女性的才華，敏感、細(xì)膩且豐富的情感，大膽地將自己的生存狀態(tài)與生命體驗(yàn)書(shū)寫(xiě)成文，真實(shí)地呈現(xiàn)內(nèi)心的傷痛與掙扎。在現(xiàn)代意識(shí)影響下，她不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，開(kāi)拓了創(chuàng)作視野，豐富了人生經(jīng)驗(yàn)。石評(píng)梅在演繹凄美愛(ài)情故事的同時(shí)，又投身教育、民主事業(yè)，以其筆下的現(xiàn)代性抒寫(xiě)喚起女性的覺(jué)醒，為中國(guó)現(xiàn)代女性文學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，本文從四部分對(duì)石評(píng)梅筆下的現(xiàn)代性進(jìn)行闡釋。<

2、br>　　第一部分探究石評(píng)梅的現(xiàn)代視閾淵源。首先回顧五四覺(jué)醒者的現(xiàn)代意識(shí)影響，特別是對(duì)石評(píng)梅等第一批崛起的女作家的創(chuàng)作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;其次論述石評(píng)梅怎樣接受西方文化者的憂患意識(shí)，石評(píng)梅的憂患意識(shí)主要集中在對(duì)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的關(guān)注和對(duì)理想的追求上。具體表現(xiàn)為對(duì)死亡、命運(yùn)和時(shí)間、空虛的焦慮。最后，從成長(zhǎng)經(jīng)歷，情感遭遇、工作事業(yè)等不同的經(jīng)歷出發(fā)，感悟石評(píng)梅在不同人生階段中的生命體驗(yàn)，為創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。
　　第二部分結(jié)合文本細(xì)讀，感悟石評(píng)梅筆

3、下的現(xiàn)代意識(shí)。通過(guò)聲討政府暴行，反抗社會(huì)不公，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡表現(xiàn)在荊棘黑暗中民主意識(shí)的啟蒙;追尋情感世界的自由，心靈生活和精神世界的自由共同譜寫(xiě)了對(duì)自由意識(shí)的謳歌;生命形式的存在與滅亡，個(gè)體生命的獨(dú)立與依附，生命價(jià)值的崇高與渺小，這些辯證思考反映了生命意識(shí)的思辨色彩。
　　第三部分闡述石評(píng)梅筆下現(xiàn)代敘述藝術(shù)。首先是敘述文體的現(xiàn)代特色，小說(shuō)的散文化、真實(shí)內(nèi)心流露的日記體、書(shū)信體等多種文體的互相滲透。其次是敘述維度的現(xiàn)代思考，表現(xiàn)為第一

4、人稱的敘述風(fēng)格和潛意識(shí)夢(mèng)境的營(yíng)造。最后敘述策略的現(xiàn)代手法，通過(guò)獨(dú)語(yǔ)、烘托、暗示、調(diào)整敘述節(jié)奏和時(shí)間等現(xiàn)代手法展現(xiàn)石評(píng)梅敘述技巧的成熟。
　　第四部分揭示石評(píng)梅的現(xiàn)代意識(shí)的影響?！叭恕钡陌l(fā)現(xiàn)與女性身份的認(rèn)同，反映了女性的自覺(jué)與成長(zhǎng);出走的糾結(jié)與歸來(lái)的無(wú)奈，是逃離宗法禮教卻又找不到現(xiàn)實(shí)出路的精神隱痛，是一種理想與現(xiàn)實(shí)的沖突;內(nèi)心苦悶的大膽言說(shuō)與真誠(chéng)懺悔，表現(xiàn)人的自省精神。石評(píng)梅用真摯的情感和細(xì)膩的文字影響了一代青年人，她的反抗代表著一