論西方心理學(xué)發(fā)展中說(shuō)明與理解之爭(zhēng).pdf

1、在西方心理學(xué)的發(fā)展中一直存在著一種說(shuō)明與理解之爭(zhēng)，說(shuō)明與理解之爭(zhēng)代表了心理學(xué)中兩種不同的認(rèn)識(shí)論、方法論以及本體論之間的爭(zhēng)論。說(shuō)明與理解之爭(zhēng)涉及心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究任務(wù)、研究方法、研究對(duì)象、研究原則以及科學(xué)觀、世界觀等問(wèn)題，說(shuō)明與理解之爭(zhēng)可以說(shuō)是涵蓋了心理學(xué)的各個(gè)方面，貫穿了心理學(xué)發(fā)展的始終。從說(shuō)明與理解之爭(zhēng)的角度來(lái)重新梳理心理學(xué)的發(fā)展歷程對(duì)于我們更好的理解心理學(xué)的發(fā)展以及建構(gòu)心理學(xué)的未來(lái)有重要的實(shí)踐和理論意義。
　　 說(shuō)明心理

2、學(xué)，認(rèn)為心理現(xiàn)象存在著普遍的規(guī)律，通過(guò)對(duì)這些規(guī)律的揭示或相關(guān)模型的建構(gòu)就可以獲得對(duì)心理或行為的解釋，從而達(dá)到預(yù)測(cè)與控制人的心理或行為的目的。說(shuō)明心理學(xué)堅(jiān)持自然科學(xué)的研究取向、方法中心論的科學(xué)本質(zhì)觀、邏輯主義的知識(shí)論、還原主義的研究路線、客觀主義的研究范式、因果決定論的理論解釋框架。其發(fā)展先后呈現(xiàn)出四種形式：(1)心物函數(shù)關(guān)系的說(shuō)明；(2)S-R的說(shuō)明；(3)內(nèi)部心理機(jī)制模型的說(shuō)明；(4)認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制的說(shuō)明。
　　 理解心理學(xué)，認(rèn)

3、為心理學(xué)的對(duì)象是活生生的心理生命，心理學(xué)的任務(wù)是描述作為整體呈現(xiàn)于體驗(yàn)中的心理生命，研究人的價(jià)值、存在與生命意義?？偟膩?lái)說(shuō)理解心理學(xué)堅(jiān)持人文科學(xué)的研究取向、問(wèn)題中心論的科學(xué)本質(zhì)觀、直覺(jué)主義的人本學(xué)、整體主義的研究路線、主觀主義的研究范式。其發(fā)展則呈現(xiàn)出三種形式：(1)知識(shí)論層面的理解；(2)價(jià)值論層面的理解；(3)知識(shí)論與價(jià)值論層面整合的理解。
　　 在心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展中兩種心理學(xué)均可找到自己曾經(jīng)存在的空間。理清二者的內(nèi)含與發(fā)展