“中日親善”想象下中國(guó)國(guó)民型塑——以傲霜庵1919-1922年《盛京時(shí)報(bào)》言論為例_8176.pdf

1、近代中國(guó)命運(yùn)多舛，為了挽救中華民族的危亡，中國(guó)的知識(shí)分子群體開(kāi)啟了啟蒙國(guó)民以挽救危亡的進(jìn)程。中國(guó)的國(guó)民究竟怎樣的改造才能承擔(dān)起救亡的任務(wù)?這不僅受到國(guó)人的關(guān)注，同時(shí)在中國(guó)辦報(bào)的國(guó)外主體也關(guān)注著這一時(shí)代的主題，他們也在一定程度上參與到了塑造中國(guó)國(guó)民的行動(dòng)之中。日本是近代在中國(guó)辦報(bào)較多的國(guó)家，其中日辦華字報(bào)最長(zhǎng)的是《盛京時(shí)報(bào)》，此報(bào)的主筆菊池貞二化名傲霜庵，其從1919年年初開(kāi)始擔(dān)任主筆始至到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)日本投降《盛京時(shí)報(bào)》撤出中國(guó)。本文選取傲

2、霜庵在《盛京時(shí)報(bào)》1919年至1922年這一時(shí)段的言論作為研究文本，來(lái)探討中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傲霜庵對(duì)中國(guó)國(guó)民運(yùn)動(dòng)的看法及對(duì)中國(guó)國(guó)塑造的建議。本文分為三個(gè)部分：
　　 第一部分介紹了傲霜庵的內(nèi)在言論主張“中日親善”的話(huà)語(yǔ)背景。這一時(shí)期，傲霜庵的言論主張一個(gè)重要特點(diǎn)是打著“中日親善”的旗號(hào)展開(kāi)的，他之所以以此為旗號(hào)主要受到三個(gè)方面的影響。這與《盛京時(shí)報(bào)》的言論立場(chǎng)、近代日本的中國(guó)觀以及當(dāng)時(shí)中日關(guān)系的變化與傲霜庵的態(tài)度這三個(gè)方面相

3、關(guān)。
　　 第二部分主要敘述了傲霜庵筆下的國(guó)民形象的塑造。在中國(guó)知識(shí)分子以科學(xué)和民主來(lái)啟蒙中國(guó)國(guó)民，中國(guó)國(guó)民有所覺(jué)醒并開(kāi)始付諸行動(dòng)。在國(guó)民革命時(shí)期，傲霜庵也給出了塑造中國(guó)國(guó)民觀念的意見(jiàn)。本文從傲霜庵所認(rèn)為的個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系、吏治與民主的關(guān)系以及中國(guó)國(guó)民應(yīng)具有的怎樣的科學(xué)觀念三個(gè)方面闡述傲霜庵對(duì)中國(guó)國(guó)民觀念的型塑。
　　 第三部分主要闡述了傲霜庵意識(shí)中中國(guó)國(guó)民應(yīng)有的世界秩序觀。首先，傲霜庵申說(shuō)了中國(guó)國(guó)民對(duì)外觀念和政策的誤讀