桑德爾共同善的政治哲學(xué)研究.pdf

1、共同善的政治思想是桑德爾政治哲學(xué)思想的核心，而共同體和公民身份又是共同善政治思想的兩個(gè)重要概念，本文通過這兩個(gè)概念對桑德爾共同善的政治思想進(jìn)行論述的。其中，共同體的存在為共同善政治的成立提供了空間；公民身份為共同善政治的成立提供了可能。在桑德爾看來，共同體應(yīng)是一個(gè)構(gòu)成性意義上的概念，共同體應(yīng)保障其成員的利益，同時(shí)，公民在政治經(jīng)濟(jì)生活中也應(yīng)關(guān)注共同體的利益。而公民身份正是聯(lián)系公民個(gè)體和共同體的紐帶?，F(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都屬于某個(gè)共同體，公民也只

2、有具備這種成員資格才能享受共同體的利益和保護(hù)。公民在所處的共同體中確立自我的認(rèn)同并要積極參與共同體的生活以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
　　 桑德爾共同善政治哲學(xué)的核心主張是強(qiáng)調(diào)道德參與的重要作用，不管是在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化領(lǐng)域。這種共同善不是康德的“普遍的必然的善”，也不是亞里士多德的“至善”，而是指人們道德價(jià)值中共通的內(nèi)容，他們可以基于不同的道德理由來認(rèn)同同樣的價(jià)值。共同善的政治更多表達(dá)的是對公民不同價(jià)值觀的寬容，對各種道德、宗