古代埃及自傳體銘文及其學(xué)術(shù)價(jià)值_14326.pdf

1、在古代埃及，從古王國(guó)時(shí)代起貴族大臣常將自己的主要生平事跡銘刻在石碑和墓壁上，由此形成的自傳體銘文是研究古代埃及的重要史料。 前輩學(xué)者多是將自傳體銘文作為文獻(xiàn)依據(jù)在埃及學(xué)研究過(guò)程中直接加以運(yùn)用，也有少部分學(xué)者將自傳體銘文與其他文獻(xiàn)資料一并收集整理出書(shū)，而對(duì)自傳體銘文進(jìn)行專(zhuān)門(mén)歸納總結(jié)和深入研究者相對(duì)較少。本文結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論對(duì)古代埃及自傳體銘文進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的分析研究，歸納從古王國(guó)時(shí)代到新王國(guó)時(shí)

2、代自傳體銘文在內(nèi)容和體例上的變化，并進(jìn)一步探究引起變化的原因和變化的歷史意義之所在。 本文共分四大部分：第一部分為引言，主要介紹了自傳體銘文的定義與前輩學(xué)者的研究成果，說(shuō)明文章創(chuàng)作的依據(jù)和必要性：第二部分探討了自傳體銘文從古王國(guó)時(shí)期至新王國(guó)時(shí)期的歷史發(fā)展過(guò)程，即在內(nèi)容和題材上愈加豐富，在形式和體例上漸趨成熟，興起了大臣銘文、州長(zhǎng)銘文、軍人銘文、祭司銘文等極富時(shí)代特征的自傳體銘文；第三部分從政治體系、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、軍事斗爭(zhēng)、對(duì)外交往、