《針經(jīng)指南》之“交經(jīng)八穴”研究.pdf

1、"交經(jīng)八穴"出自竇漢卿《針經(jīng)指南》一書，雖非寶漢卿所創(chuàng)，但確為竇氏融合其選穴精少、取穴準(zhǔn)確等的學(xué)術(shù)思想于其中，并提倡發(fā)揚(yáng)之，致影向后人甚巨。 "交經(jīng)八穴"之提出主要是建立在經(jīng)絡(luò)與腧穴的理論基礎(chǔ)上，"交經(jīng)八穴"的應(yīng)用體現(xiàn)了兩兩相配、上下配穴及先后取穴的規(guī)律，為臨床經(jīng)驗的精華提煉，與金元以前有是癥用是穴的用穴模式，可謂大相徑庭，故此階段可說是針灸史上應(yīng)用配穴開始蓬勃發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。 后世對"交經(jīng)八穴"的闡發(fā)頗多，更將"交經(jīng)八穴

2、"的應(yīng)用方式加以擴(kuò)展，配合上時間觀念，而有"飛騰八法"及"靈龜八法"的創(chuàng)新用法等，即可見"交經(jīng)八穴"對后世影響甚廣，且具有極高的實用價值。 現(xiàn)代臨床對"交經(jīng)八穴"的應(yīng)用除兩兩一組的對穴應(yīng)用外，還有單穴獨用、兩穴相配、八穴變化相配、配特定穴?，F(xiàn)代臨床之應(yīng)用病癥有明顯縮小的現(xiàn)象，在用法上也未完全體現(xiàn)竇氏提倡"交經(jīng)八穴"的認(rèn)識，且在先后取穴的應(yīng)用上，又少見報導(dǎo)，有被后世忽視之嫌。礙于所學(xué)及時間有限，未能對此部份做較深入探討，雖有不足與