陳應(yīng)松動(dòng)物敘事的生態(tài)解讀_16696.pdf

1、陳應(yīng)松懷有深厚的鄉(xiāng)土情懷，對(duì)于大自然流露出天然的親近之感和濃烈的崇拜之情，因而使得他在自己的文學(xué)創(chuàng)作中，更多的把這種情感體驗(yàn)投注到神農(nóng)架這片深莽的高山叢林里。陳應(yīng)松以深沉的生態(tài)憂思，敘寫神農(nóng)架里的山林、山民和動(dòng)物生靈，構(gòu)筑了一個(gè)奇異的文學(xué)世界。由此，動(dòng)物敘事必然地成為其文學(xué)創(chuàng)作向度，并充盈著濃厚的生態(tài)意蘊(yùn)和生態(tài)哲思。
　　 本論文選取陳應(yīng)松的動(dòng)物敘事文本，以生態(tài)倫理為理論支點(diǎn)，來解讀陳應(yīng)松神農(nóng)架動(dòng)物生態(tài)敘事的文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)。全文分五個(gè)

2、部分:
　　 引言部分簡(jiǎn)要梳理關(guān)于動(dòng)物敘事的不同內(nèi)涵界定，由此規(guī)定了論文論述的作品范圍，并綜合評(píng)述了陳應(yīng)松神農(nóng)架小說創(chuàng)作研究現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上確立了本論文的研究價(jià)值。
　　 第一章著重探討陳應(yīng)松動(dòng)物敘事文本中高揚(yáng)的動(dòng)物生命主體價(jià)值。綠色生命意識(shí)是動(dòng)物敘事作為生態(tài)文學(xué)的核心旨要。陳應(yīng)松在小說中展現(xiàn)了動(dòng)物的生態(tài)生存智慧、自在蓬勃的生命以及自然本真的情意，這是對(duì)動(dòng)物生命主體的追尋和生態(tài)精神的確認(rèn)。但在現(xiàn)代文明和城市文明的背景下，

3、動(dòng)物卻面對(duì)悲劇性的生態(tài)生存危機(jī)。
　　 第二章系統(tǒng)分析造成動(dòng)物悲劇的根源。陳應(yīng)松在動(dòng)物敘事文本中塑造了生態(tài)破壞者這一總體形象，并具體揭示了獵人、城市人和執(zhí)權(quán)者等殘害動(dòng)物的三類人物形象及其精神危機(jī)。
　　 第三章主要闡釋陳應(yīng)松動(dòng)物敘事創(chuàng)作的思想背景和生態(tài)吁求。立足于人與動(dòng)物關(guān)系的審思，陳應(yīng)松在作品中闡發(fā)了感恩大地和敬畏生命的生態(tài)哲思。
　　 結(jié)語部分簡(jiǎn)要論述了陳應(yīng)松作為作家在動(dòng)物敘事方面的創(chuàng)作立場(chǎng)和表達(dá)指向。他的生