平民化自由人格的建構(gòu)與開展——《人的自由和真善美》第九章文本解讀.pdf

1、在馬克思主義哲學(xué)中，對理想社會的追求是以“個(gè)體的自由全面發(fā)展”為立足點(diǎn)的，“個(gè)體的自由全面發(fā)展”是馬克思主義的理想人格，因而理想人格的培育成為理想社會的一種價(jià)值目標(biāo)。從而，對理想人格問題的探討就關(guān)涉到對現(xiàn)代人生價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)換以及共產(chǎn)主義社會的理解問題。馮契的人格思想立足于對中國古典人格理論的批判繼承，對近代“新人”理論的總結(jié)提升和對馬克思主義人格思想的弘揚(yáng)，他倡導(dǎo)的“平民化的自由人格”實(shí)質(zhì)上就是馬克思提倡的共產(chǎn)主義新人，共產(chǎn)主義社會則是

2、人的全面發(fā)展的“自由”人格時(shí)期。 本論文將對如下問題作出集中探討：平民化自由人格的概念特征，平民化自由人格的理論基點(diǎn)，平民化自由人格的價(jià)值旨?xì)w，平民化自由人格的培養(yǎng)途徑等。本論文將通過對比（中西哲學(xué)傳統(tǒng)）、邏輯和歷史相統(tǒng)一（人格理念的揚(yáng)棄與超越：觀念史的考察）理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（人格與時(shí)代：當(dāng)下語境中的平民化自由人格）方法，結(jié)合相關(guān)原著文獻(xiàn)進(jìn)行研究。 通過對馮契人格思想的探討論述，作者借以希望能夠深化理論研究的深度，拓寬理論論