在“德”與“位”之間——儒家政治哲學(xué)史上的一條線索.pdf

1、中山大學(xué)博士論文(2006)編號(hào)：03ll141019在“德“與“位“之間——儒家政治哲學(xué)史上的一條線索專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)申請(qǐng)人：王光松導(dǎo)師：黎紅雷教授答辯委員會(huì)(簽名)主席委員摘要在儒學(xué)發(fā)展史上，孔子“有德無(wú)位’’是一敏感、關(guān)鍵而又處于不斷解釋中的老問(wèn)題，問(wèn)題的開(kāi)放性或解釋的動(dòng)力，源于儒生們確立、實(shí)現(xiàn)“德位合一“理想的持久沖動(dòng)及其據(jù)此在不同時(shí)代進(jìn)行角色調(diào)整的現(xiàn)實(shí)需要。本文選取先秦、漢代、宋代與清代對(duì)該問(wèn)題的經(jīng)典解釋作為考察對(duì)象，試圖以典型

2、研究的方式展現(xiàn)包含在這些解釋中的儒學(xué)本己的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)。由于這些解釋關(guān)涉到儒家的核心政治理念與儒生們的政治性生存，因此，這又是一個(gè)進(jìn)入儒家政治哲學(xué)思考的恰當(dāng)切入點(diǎn)；本文將通過(guò)考察不同時(shí)代的儒生對(duì)問(wèn)題的感受、解釋的背景、動(dòng)力、手法以及意義，來(lái)歷史地呈現(xiàn)儒生們對(duì)理想與自身時(shí)代性生存關(guān)系所作的政治哲學(xué)思考及其演變軌跡。先秦是孔子“有德無(wú)位“問(wèn)題的發(fā)生及被初步感受與解釋的時(shí)期，該時(shí)期的解釋沿著對(duì)儒者角色再定位與“德位合一”理想的論證這兩個(gè)向度來(lái)

3、進(jìn)行：漢代公羊?qū)W在大一統(tǒng)的新歷史情勢(shì)下，為確立“德位合一”理想的正當(dāng)性而予問(wèn)題以素王論解釋：宋代道學(xué)對(duì)問(wèn)題的系統(tǒng)解釋，反映了儒學(xué)興盛時(shí)期對(duì)該問(wèn)題的全新感受與理解：清代的史學(xué)、公羊?qū)W解釋反映的則是清代的政治、學(xué)術(shù)狀況，其對(duì)傳統(tǒng)解釋程度不同的背離，為后來(lái)的疑古思潮作了思想鋪鹋。最后，在民主思想的對(duì)照下，本文對(duì)儒家的政治哲學(xué)理解進(jìn)行了歸納總結(jié)，以回應(yīng)中國(guó)當(dāng)下的某些政治問(wèn)題。歷史上關(guān)于儒學(xué)史與儒家政治哲學(xué)的研究多矣，本文從孔子“有德無(wú)位“問(wèn)題解