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文檔簡(jiǎn)介
1、婚姻是社會(huì)的產(chǎn)物,同時(shí)也生動(dòng)地反映社會(huì)的變遷?;橐鲂螒B(tài)的有序與穩(wěn)定,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。古典社會(huì)末期,婚姻形態(tài)呈現(xiàn)為松散的一夫一妻制,婚姻淪為追逐利益的工具,婚姻的締結(jié)與解除操作簡(jiǎn)單、發(fā)生率頗高。隨著中世紀(jì)早期基督教的產(chǎn)生及發(fā)展,以《圣經(jīng)》文本、教父言論和教會(huì)法令為載體,神圣性成為婚姻的首要因素,婚姻形態(tài)逐漸向嚴(yán)格的一夫一妻制平穩(wěn)過(guò)渡。在布道傳教的過(guò)程中,象征主義的表達(dá)促進(jìn)了虔誠(chéng)信徒與上帝的溝通,引導(dǎo)著社會(huì)心理對(duì)于婚姻屬性的認(rèn)知。基
2、督教語(yǔ)境下的財(cái)產(chǎn)、繼承方式為婚姻象征主義的表達(dá)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。教會(huì)將婚姻納入司法管轄范圍之后,婚姻的神圣性得以更加嚴(yán)格的貫徹和實(shí)施,基督教主導(dǎo)下的婚姻社會(huì)最終形成?;橐鲎鳛榧~帶,推動(dòng)中世紀(jì)社會(huì)有序運(yùn)行,孕育了浪漫、自由的近代婚姻模式。
本文共分五部分。第一部分,簡(jiǎn)要論述人類社會(huì)婚姻的演變和中世紀(jì)早期婚姻的轉(zhuǎn)型。
第二部分,闡述古典末期羅馬帝國(guó)松散的一夫一妻制和日耳曼人的婚姻形態(tài)。
第三部分,闡述早期基督教對(duì)
3、婚姻的規(guī)定,包括《圣經(jīng)》文本,保羅的訓(xùn)詞和以?shī)W古斯丁、哲羅姆為代表的教父作家對(duì)婚姻的不同態(tài)度。
第四部分,首先闡釋象征主義的表達(dá)對(duì)婚姻社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要作用,并分析基督教的財(cái)產(chǎn)、繼承方式為婚姻象征主義提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,教會(huì)將婚姻納入司法管轄范圍,最終實(shí)現(xiàn)了婚姻社會(huì)的融合。
第五部分,從縱向和橫向分析了中世紀(jì)前期婚姻社會(huì)平穩(wěn)過(guò)渡的重要意義?;浇袒橐鲈杏私杂傻幕橐瞿J?,同時(shí)也促進(jìn)了中世紀(jì)家庭乃至社會(huì)的健康發(fā)展
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