王國維悲劇思想研究.pdf

1、以1840年的鴉片戰(zhàn)爭為標志中國進入了近代時期，在這一時期中國哲學發(fā)展的方向上出現(xiàn)了一個明顯的轉(zhuǎn)向，即從傳統(tǒng)的古典形態(tài)向想現(xiàn)代哲學形態(tài)的轉(zhuǎn)折和過渡。由于當時西方無論是在政治上還是文化上與中國相比都是處在領(lǐng)先的地位，所以這一時期的中國哲學的發(fā)展不可避免的要以西方為標準和參照，于是對傳統(tǒng)的深刻反省與向西方的積極學習成為這一時期中國哲學的一個顯著地特點。在這一中國哲學的轉(zhuǎn)型階段王國維占據(jù)了一個十分重要的位置，在大的西學東漸的背景下王國維有著自

2、身獨特的治學方法與理論特質(zhì)。王國維沒有簡單的停留在向西方學習的層面，而是有選擇的、有針對性的以西方哲學理論為依據(jù)對中國傳統(tǒng)哲學做出了深刻的思考與反省，對“理”“氣”“命”等傳統(tǒng)哲學范疇進行了重新的詮釋，提出了較為新穎的觀點。進而通過對叔本華哲學思想的研究，王國維形成了較為有系統(tǒng)的美學思想，為中國美學思想的發(fā)展做出了重大的貢獻。最后由于唯意志論思想的影響，王國維形成了有著濃厚的悲觀主義色彩的人生觀，在這種內(nèi)在的心理因素和外在的劇烈變化的現(xiàn)