男性氣質(zhì)神話導(dǎo)致的悲劇——對《波特諾的抱怨》中的反叛新探_36851.pdf

1、菲利普羅斯是一位至今仍活躍在美國文壇上的美國猶太作家。他和索爾貝婁及馬拉穆德一同被稱為美國猶太文學(xué)三大巨匠。但由于在其作品中經(jīng)常表現(xiàn)出一種對猶太傳統(tǒng)的反叛精神，羅斯從他的第一部小說《再見，哥倫布》起就備受爭議?！恫ㄌ刂Z的抱怨》的發(fā)表轟動了整個美國文壇，羅斯本人也由于在該作品中揭示了猶太生活中的丑陋方面和丑化了猶太母親的形象而受到猶太社會的激烈批評。
　　 國內(nèi)外學(xué)者對《波特諾的抱怨》中體現(xiàn)的反叛精神進行了深刻的研究，但都是從種族

2、身份的角度出發(fā)。本文基于性別視角，闡釋了作品中主人公對主流社會‘男性氣質(zhì)’的追求，通過分析其為重構(gòu)主流社會‘男性氣質(zhì)’而做出的努力及努力的失敗，指出強迫的‘男性氣質(zhì)’最終只會導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。
　　 本文共包括六個章節(jié)。
　　 第一章簡單介紹了《波特諾的抱怨》這部作品在文學(xué)界引起的反應(yīng)及其研究現(xiàn)狀，并提出性別研究的視角。
　　 第二章通過闡述‘男性氣質(zhì)’研究視角的不斷變化，指出‘男性氣質(zhì)’是一個社會或文化概念，會隨

3、著社會及文化的不同而不同。此外，‘男性氣質(zhì)’和‘女性氣質(zhì)’只不過是社會強加給男女的性別角色，是一種壓抑人性的社會建構(gòu)?！行詺赓|(zhì)’暗示了男性和女性或男性與男性之間的權(quán)利關(guān)系。另外，本章還簡單介紹了對猶太‘男性氣質(zhì)’的研究。
　　 第三章分析了作品中主人公對主流社會‘男性氣質(zhì)’價值的追求。在波特諾看來，一個真正的男人不僅應(yīng)該像美國男性一樣在家庭中享有至高無上的權(quán)力，同時還必須在社會上取得明顯的成功。這種‘男性氣質(zhì)’價值觀導(dǎo)致了波特

4、諾對父親的鄙視。
　　 第四章分析了索菲這個猶太母親形象。作為第三代猶太移民，波特諾在美國社會取得了事業(yè)上的成功，然而猶太民族的歷史及其猶太身份讓波特諾不能像美國男人一樣行事。為此，波特諾把自己‘男性氣質(zhì)’的缺失都歸因于固守猶太傳統(tǒng)并對自己要求嚴格的母親，認為是母親和猶太的種種限制導(dǎo)致了他不能變成獨立、自信的男子漢。
　　 第五章分析了波特諾為重構(gòu)‘男性氣質(zhì)’而采取的各種反叛行為及其反叛失敗的原因。波特諾為了重構(gòu)‘男性氣