林語堂小說行蹤結構敘事研究_8666.pdf

1、林語堂是中國現(xiàn)代文學史上的名家，其教育背景和生活經(jīng)歷的與眾不同成就了文學上的獨特性。學界此前對其小說的研究大都從文化、宗教等角度出發(fā)。而林氏小說自成一格的行蹤結構敘事風格并未引起足夠的關注。從這一視角進行討論，有助于更為深入地揭示其文學個性。
　　林氏小說行蹤結構敘事的特點主要體現(xiàn)為三方面:一是以個人的行蹤變化反映家族變遷，從而輻射社會全貌的敘事方式。林語堂最為人所熟知的“三部曲”就明顯地體現(xiàn)出這樣的方式，以人物不斷變化的行蹤來構

2、成敘事過程，同時穿插進歷史事件，通過家庭側面反映宏觀的社會現(xiàn)實和國家命運。二是轉換敘事角度與敘事時空，將全知敘事與限制敘事靈活地進行轉換，并充分利用作品中人物的視角進行敘事。同時利用作品中人物空間的移動變化串聯(lián)故事情節(jié)。三是利用行蹤敘事關照女性。傳統(tǒng)中國下由于觀念與身體的雙重束縛，女性與“行”的關系甚為疏遠。而林語堂在小說中建構了一種主體與外界緊張對立的模式，而正是在這種對立中，主體格調顯露出來，展現(xiàn)了他理想中的“新女性”形象。

3、　　在這種敘事模式中，林語堂的小說還塑造了一系列獨特的“放浪者”形象。這些“放浪者”精神與理想的追求多是在行蹤途中完成，其性格是隨著行蹤移動而逐步發(fā)生改變，不會出現(xiàn)過于戲劇化的情節(jié)。
　　同時，這種敘事方式也使得林氏小說中的戰(zhàn)爭書寫頗具特色。他通過小說中人物的行蹤變化（具體來說就是因戰(zhàn)爭而逃亡的過程），反映當時的國內(nèi)戰(zhàn)爭。這在某種程度上對抗戰(zhàn)起了一定的宣傳作用。這種行蹤敘事對“追尋”這一敘事主題便有了獨到的演繹。這種行蹤結構敘事模