論流亡者及其政治義務(wù)——基于政治倫理的分析.pdf

1、流亡，尤其是政治流亡，既指統(tǒng)治政權(quán)為維護(hù)其統(tǒng)治而以流亡為形式來排除、驅(qū)逐異已，并剝奪其公民權(quán)利的政治暴力，也是因此而引發(fā)的社會不公正所造成的人禍對公民的生命財(cái)產(chǎn)安全及人格尊嚴(yán)、自由等造成極大威脅而迫使其不得不背井離鄉(xiāng)的一種特殊歷史現(xiàn)象。對于政治流亡者，意味著喪失了公民身份和公民權(quán)利之后的悲愴命運(yùn)。他們竭力尋求祖國對其公民權(quán)的恢復(fù)或獲得他國的公民身份，公民權(quán)問題成為了政治流亡者關(guān)注的焦點(diǎn)和重新獲得生活意義之所在。 要想在道德上獲得

2、正當(dāng)性，流亡者對不正義的祖國真j下負(fù)有的義務(wù)不是為其效忠，而是去推翻那個政權(quán)。流亡者面對他們的東道國，最好被理解成從中接受益處的計(jì)劃的旁觀者，甚至被東道國看成是出于責(zé)任接納并蒙受其恩惠的群體，因此流亡者也有義務(wù)感激這個國家，這就不可避免地要涉入其對東道國的義務(wù)證成。 流亡者在情感上對故國的無法割舍的忠誠往往會影響到他們對東道國的義務(wù)的服從，他們總是陷入向誰盡忠的困境之中。在某些條件下也有流亡者會選擇“背叛”自己的故國而真正地忠誠