流亡者的鄉(xiāng)土敘事——論蕭紅小說中的鄉(xiāng)土世界.pdf

1、蕭紅成名作《生死場(chǎng)》與代表作《呼蘭河傳》一直受到研究者的關(guān)注。無論是反映“粗獷、熱烈、激昂、悲壯”的時(shí)代畫面的鄉(xiāng)土寫實(shí)小說《生死場(chǎng)》,還是回憶故鄉(xiāng)和童年往事的鄉(xiāng)土抒情小說《呼蘭河傳》,其實(shí)都是流亡的作者對(duì)東北故土的思念之作。論文以蕭紅的鄉(xiāng)土小說《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》為主要研究對(duì)象,采用心理分析、文本細(xì)讀、敘事學(xué)等方法,說明蕭紅創(chuàng)作主體意識(shí)的構(gòu)成因素“故鄉(xiāng)情結(jié)”的復(fù)雜性;作品中富有東北地域文化色彩的鄉(xiāng)土世界;東北鄉(xiāng)土敘事的多重視角及其文

2、化意蘊(yùn)。論文主體由三個(gè)部分組成:第一部分,主要從蕭紅流亡者的身份入手,結(jié)合蕭紅的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作概況分析了蕭紅復(fù)雜的“故鄉(xiāng)情結(jié)”及其對(duì)創(chuàng)作的影響。一方面,蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)的愚昧、落后、保守有著清醒地揭露和批判;另一方面,游子與故鄉(xiāng)割舍不斷的血緣關(guān)系,使得蕭紅對(duì)筆下的故鄉(xiāng)充滿了眷戀和懷念,故鄉(xiāng)是蕭紅創(chuàng)作靈感的來源和精神寄托所在。第二部分,從地域文化的角度分析蕭紅小說中對(duì)東北風(fēng)土人情、民俗的描寫。蕭紅的鄉(xiāng)土小說不僅寫東北農(nóng)民的日常生活,而且深入到他

3、們精神生活和生命意識(shí)的深層。蕭紅從民俗描寫入手,揭示了造成東北人生命力萎縮的深層歷史文化原因。第三部分,從小說文本采用的多重視角:國(guó)民性視角、女性視角、兒童視角,具體分析蕭紅鄉(xiāng)土敘事的獨(dú)特性和文化意蘊(yùn)。蕭紅繼承了魯迅“改造民族靈魂”的創(chuàng)作思想,從國(guó)民性反思的啟蒙角度來審視鄉(xiāng)土,批判了中國(guó)封建傳統(tǒng)文化和古老的生存方式。蕭紅通過對(duì)女性“生育和死亡”身體經(jīng)驗(yàn)的描寫揭示了社會(huì)底層女性動(dòng)物般的生存狀態(tài)和悲劇命運(yùn),批判了男權(quán)中心文化。蕭紅對(duì)童年時(shí)代