東漢詩賦對楚辭的接受_16725.pdf

1、《楚辭》是深受后人喜愛的獨創(chuàng)性的作品，不僅開啟了后來的賦體，同時也是我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。楚辭廣泛而深刻地影響了漢代的詩賦創(chuàng)作，特別是騷體賦和五七言詩歌的創(chuàng)作。東漢詩賦是建安文學(xué)復(fù)歸屈、宋抒情傳統(tǒng)的先導(dǎo)，對楚辭的接受在一定程度上形成了新的審美內(nèi)涵，豐富了楚辭學(xué)史。本文從東漢文學(xué)最有代表性的作品即詩歌和辭賦兩方面展開，梳理東漢的詩歌創(chuàng)作和辭賦作品，細(xì)致地探討其對楚辭的接受情況。
　　 引言主要分析了選題的意義，以及選題的

2、現(xiàn)狀和方法。大致地論述了楚辭的接受研究對楚辭學(xué)史的意義，并且對相關(guān)的研究狀況進(jìn)行了歸納整理。本文從傳播學(xué)和接受學(xué)角度入手，截取東漢這個時期，研究楚辭的主題和模式在東漢詩歌各體中的流變和在東漢賦體中的流變。
　　 第一部分探討楚辭在東漢的傳播方式。楚辭在東漢的傳播方式大致有四種，分別是:民間對楚辭的愛好和誦讀，統(tǒng)治者對楚辭的提倡和欣賞，文人創(chuàng)作上的模擬和創(chuàng)新，學(xué)者對楚辭的注解和論爭。
　　 第二部分論述的是東漢詩歌對楚辭的