A Comparative Study of Three English Translations Ah Q Zheng Zhuan From the Perspective of Literary Stylistics_23857.pdf

1、文學(xué)翻譯中對風(fēng)格(文體)的闡釋自古以來在中西方都得到了重視，然而，對風(fēng)格(文體)的理解大多偏向于憑借主觀印象以及直覺感知，缺乏科學(xué)的理論途徑。而作為連接語言學(xué)和文學(xué)批評的橋梁，文學(xué)文體學(xué)借助語言學(xué)的方法論來闡釋作者怎樣通過對語言的選擇來表達(dá)以及加強(qiáng)主題意義和美學(xué)效果，是文學(xué)批評中更為客觀、科學(xué)的理論途徑。但是，文學(xué)翻譯研究卻很少借鑒這一理論在對文學(xué)文本解讀方面的價值，于是在翻譯中不可避免地出現(xiàn)“假象等值”，即譯文與原文所描述的內(nèi)容看上去

2、大致相同，但卻與原文所產(chǎn)生的主題意義和美學(xué)價值相去甚遠(yuǎn)。有鑒于此，本論文以魯迅的小說《阿Q正傳》的三個英譯本作個案研究，從文學(xué)文體學(xué)的視角對這三個譯本進(jìn)行細(xì)致的比較分析，旨在研究各譯本如何以及在何種程度上再現(xiàn)了原文所產(chǎn)生的主題意義及美學(xué)效果。從文學(xué)文體學(xué)的角度來進(jìn)行小說翻譯的研究，有利于增強(qiáng)譯者的文體意識，從而更好地把握語言形式的美學(xué)功能和文體價值。
　　 本文共分三個部分。第一章首先對國內(nèi)外風(fēng)格翻譯的研究情況進(jìn)行簡要綜述，并指

3、出有必要在文學(xué)翻譯中運(yùn)用文學(xué)文體學(xué)作為其理論指導(dǎo)。其次，還對本研究中所提到的基本術(shù)語以及研究方法作了詳細(xì)闡釋，解釋了文體(風(fēng)格)、文體學(xué)以及文學(xué)文體學(xué)的概念?；谖膶W(xué)解讀和文學(xué)翻譯的目的，本論文采用申丹對文體(風(fēng)格)的定義，即以產(chǎn)生美學(xué)效果和主題意義為目的所激發(fā)的選擇。因此，所謂風(fēng)格翻譯即是要再現(xiàn)原文所闡釋的主題意義以及所產(chǎn)生的美學(xué)效果。此外，本部分還指出將文學(xué)文體學(xué)運(yùn)用于文學(xué)翻譯研究的必要性。第二章作為文章的主體部分，以魯迅小說《阿Q

4、正傳》的三個英譯本作為個案，從文學(xué)文體學(xué)的視角分別在詞匯、句法和篇章層面對其進(jìn)行詳細(xì)的比較研究，并聚焦小說翻譯中的“假象等值”問題。在分析和討論中將會看到，文學(xué)文體學(xué)的運(yùn)用能夠比較客觀地解決小說“假象等值”的現(xiàn)象，從而也印證了將文學(xué)文體學(xué)的分析方法運(yùn)用于小說翻譯研究的必要性和有效性。第三章總結(jié)全文，包含了研究結(jié)果，并指出本研究不足之處。
　　 就學(xué)術(shù)價值而言，本論文的個案研究雖不能涵蓋所有文學(xué)文本中的文體現(xiàn)象，但是作為翻譯理論和