“義”概念的日本傳播及其意義變遷.pdf

1、中日兩國一衣帶水,文化交流淵源流長,其歷史可以追溯到遠古時代。在儒家思想中占據(jù)重要席位的“義”也很早就傳到了日本,并滲入了日本人生活的各個層面。
　　 本文主要針對“義”概念在日本的傳播及其意義變遷進行研究。全文分為四章,第一章大體介紹中國“義”的意義及其道德地位。第二章到第四章則通過統(tǒng)計分析“義”字在日本如何被使用,以剖析其意義變遷。筆者以日本巖波書店出版的『日本古典文學(xué)大系』的一系列文獻為參考資料,對不同時代的“義”作了詳細

2、的分析。
　　 第二章就上代的“義”的使用狀況進行了分析和討論。日本上代屬于“義”字傳播的初期。由于出現(xiàn)“義”字的文獻只有六部,用例也不多,本章分為六節(jié),逐個分析“義”在每部文獻中的使用情況。通過分析我們可以得出,“義”多被當作一個表音符號來使用。而知道“義”這一概念的也僅限于高級貴族以及佛教僧侶,一般平民百姓無緣了解“義”這一外來詞。
　　 第三章主要從專有名詞的“義”、普通名詞的“義”、“義”的讀音三個方面分析其在中

3、古時期的情況。即“義”概念的過渡期。在這一時期,“義”被更多的貴族及文人所熟知,但用法跟上代仍十分相似。
　　 第四章是本論文的核心部分。作為“義”概念的變遷期——中世,這個時期最大的特點便是新興武士階層的成長以及武家社會的形成?！傲x”也隨之抹上了武士的濃厚色彩。中國儒家提倡的是“仁義”,而武士崇尚為了主君甚至犧牲生命的“忠義”。這個“忠義”思想不僅僅被武士階層所推崇,也滲透到了整個日本社會。它的影響力一直持續(xù)到今天,并將繼續(xù)影