論阿爾都塞的“理論反人道主義”概念及其意義.pdf

1、路易·阿爾都塞(Louis Althusser)是法國20世紀(jì)著名的馬克思主義哲學(xué)家，在馬克思主義發(fā)展史上曾經(jīng)產(chǎn)生過極為重要的影響。面對(duì)自己所處的特定歷史和理論環(huán)境，他以一種全新的理論構(gòu)建和提問方法，發(fā)現(xiàn)了馬克思思想發(fā)展過程中的“總問題”和“認(rèn)識(shí)論斷裂”，提出了馬克思“理論反人道主義”概念，努力把馬克思主義從人道主義的包圍中解救出來，重新找回馬克思主義理論的科學(xué)形態(tài)，以此來“保衛(wèi)馬克思”。意識(shí)形態(tài)理論是他對(duì)馬克思的重新解讀絕對(duì)的核心，在

2、馬克思主義意識(shí)形態(tài)甚至整個(gè)意識(shí)形態(tài)理論發(fā)展史上具有重要意義，而“理論反人道主義”則正是這一核心基礎(chǔ)之上所展現(xiàn)的最鮮明特點(diǎn)的內(nèi)容之一，對(duì)于馬克思主義的理論研究來說是一個(gè)前所未所的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)。
　　 本文緊緊圍繞阿爾都塞的馬克思“理論反人道主義”展開分析論述。第一章是“理論反人道主義”概念的形成背景，包括歷史背景和理論原因，及西方馬克思主義學(xué)術(shù)傳統(tǒng)對(duì)他的影響；第二章是“理論反人道主義”概念的前提條件考察，對(duì)總問題、認(rèn)識(shí)論斷裂、科學(xué)、

3、意識(shí)形態(tài)和人道主義等一系列概念進(jìn)行了說明；第三章是論文的主體部分，從其闡述的主要內(nèi)容、辯證反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)、結(jié)構(gòu)主義解讀方式三個(gè)方面對(duì)“理論反人道主義”概念進(jìn)行了分析；第四章是對(duì)“理論反人道主義”的反思與批判，從馬克思的發(fā)展是否存在非連續(xù)性，是否存在人道主義，是否完全否定黑格爾辯證法三個(gè)方面進(jìn)行了思考。
　　 阿爾都塞對(duì)馬克思主義人道主義化傾向的反駁，雖然存在一些缺陷與不足，但在一定程度上捍衛(wèi)了馬克思思想的科學(xué)性。探討阿爾都