由設(shè)計(jì)認(rèn)同到文化認(rèn)同——當(dāng)代中國設(shè)計(jì)中的文化研究問題初探.pdf

1、在全球化的壓力下，如何利用本國的文化認(rèn)同實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)認(rèn)同已成為后發(fā)現(xiàn)代化國家設(shè)計(jì)歷史與理論研究的重點(diǎn)。我國自20世紀(jì)80年代引入“工業(yè)設(shè)計(jì)”的概念后，就此問題已有很多論述；但其文化觀念卻還多局限在“中西比較”的框架中。本文在指明當(dāng)前的文化研究過于強(qiáng)調(diào)前現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代而有意回避現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)上；從鮮明的現(xiàn)代主義立場出發(fā)，圍繞當(dāng)前的問題，回顧中西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史；在現(xiàn)代化的進(jìn)程中、全球化的背景下，反思設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系。指出在文化碎片化和設(shè)計(jì)還處于

2、起步階段的事實(shí)面前，中國設(shè)計(jì)若要發(fā)展就必須有勇氣從自身出發(fā)、從日常生活出發(fā)，積極的積累，為處于重構(gòu)中的文化認(rèn)同提供可能的養(yǎng)分；而不再是等待虛幻的、已經(jīng)不存在的文化認(rèn)同。并進(jìn)一步指出，以現(xiàn)代化為標(biāo)尺，中國前現(xiàn)代文化、西方現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代對中國設(shè)計(jì)的意義是各不相同的：由于核心價(jià)值觀的不同，前現(xiàn)代文化對中國設(shè)計(jì)的意義只能是局部的和補(bǔ)充性的。而盡管西方已經(jīng)進(jìn)入后現(xiàn)代，但中國尚未實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代卻是不爭的事實(shí)，所以后現(xiàn)代文化對中國設(shè)計(jì)的意義只能是理論視野