山東寒亭柳毅信仰研究_6120.pdf

1、作為一個(gè)文學(xué)作品中的人物形象，柳毅是一個(gè)具有正義感的知識(shí)分子，他同情龍女的不幸遭遇，不顧塵世與水府之隔，代龍女傳書(shū)，表現(xiàn)出一個(gè)讀書(shū)人的高尚氣節(jié)。柳毅傳說(shuō)的流傳地很多，其中以湖南洞庭湖一帶居于流傳地的中心。在山東濰坊寒亭區(qū)的尹家雙廟村、宋家雙廟村、亓家莊一帶亦流傳著大量關(guān)于柳毅、龍女和龍王的傳說(shuō)，甚至完成了柳毅傳說(shuō)向柳毅信仰的轉(zhuǎn)化。柳毅在當(dāng)?shù)厥芊馓坪悠酵?，其中在亓家莊，柳毅更是被奉為柳氏先祖，備受崇拜。
　　 柳毅在當(dāng)?shù)匦叛鲶w系中

2、成為區(qū)域民眾所推崇的地方保護(hù)神，并且伴隨著廟會(huì)、傳說(shuō)傳承至今。究其原因，這與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩砗腿宋纳瞽h(huán)境息息相關(guān)。柳毅信仰適應(yīng)了民眾需求得以產(chǎn)生，后又適應(yīng)官方需要發(fā)生變化，而在整個(gè)信仰產(chǎn)生、轉(zhuǎn)變的過(guò)程中所彰顯出的民眾生存智慧以及村落信仰的生命力值得深入探討。
　　 基于以上思考，本文在寫(xiě)作中共分為六大部分。第一部分是緒論，介紹選題意義與緣起、研究對(duì)象與方法，簡(jiǎn)要回顧了中國(guó)民間信仰研究成果以及當(dāng)代關(guān)于柳毅傳說(shuō)與信仰的研究狀況;第二

3、部分則對(duì)柳毅信仰的傳承空間進(jìn)行了概況介紹，包括村落的自然地理、歷史語(yǔ)境與人文傳承;第三部分對(duì)柳毅信仰的敘事文本一一柳毅傳說(shuō)進(jìn)行比較分析，探討柳毅傳說(shuō)的在地化與柳毅信仰形成的原因;第四部分，描述固態(tài)的廟宇與動(dòng)態(tài)的廟會(huì)，分析柳毅的多重神格形態(tài)，在此基礎(chǔ)上探討民眾在神圣信仰下的世俗表達(dá);第五部分探討了基于柳毅信仰所建構(gòu)的村際關(guān)系，包括日常生活中的村際交往、建廟過(guò)程中的博弈、虛擬血緣關(guān)系的影響等;最后一部分是全文的一個(gè)總結(jié)，并對(duì)柳毅信仰的未來(lái)走