舞蹈人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用研究_1246.pdf_第1頁
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1、“舞蹈的人體是身心一致的統(tǒng)一體,舞蹈藝術(shù)是靈肉一體、身心同構(gòu)的藝術(shù)。”這是呂藝生教授所體會(huì)的舞蹈與人體關(guān)系。其觀念不僅為審視舞蹈美提供了立足點(diǎn),更為舞蹈教學(xué)工作出示了支撐性的理論依據(jù)。舞蹈作為身心同構(gòu)的一種藝術(shù)形式,反映了身體與世界之間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系。正如馬克思所言:“一切物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的”,舞蹈其實(shí)質(zhì),即本體內(nèi)在生命力的運(yùn)動(dòng)反應(yīng)。眾所周知,舞蹈與動(dòng)作是不可分的,專業(yè)性的舞蹈教學(xué)需要充分考慮到學(xué)生個(gè)體的運(yùn)動(dòng)技能、身體形態(tài)以及心理素質(zhì),并根據(jù)客

2、觀條件設(shè)計(jì)出最佳的運(yùn)動(dòng)技術(shù)方案。其方案的設(shè)計(jì)既要充分體現(xiàn)技術(shù)的共性,又要符合個(gè)人發(fā)展的特性,從而讓學(xué)生以由內(nèi)之外的方式感受到舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)的合理性。
  本文是關(guān)于人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中應(yīng)用的研究。即從本體論的角度,考察舞蹈教學(xué)科學(xué)性的應(yīng)用價(jià)值。其應(yīng)用體現(xiàn)于對(duì)舞蹈教學(xué)的思考與操作中。任何一種對(duì)教學(xué)的思考都是建立在對(duì)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再認(rèn)識(shí)上,本文借助身心一元論的觀點(diǎn),從“力”的角度將人體與舞蹈、身體與運(yùn)動(dòng)聯(lián)結(jié)起來。其中所謂的“力”出自“形

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