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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在道德實(shí)踐中,我們既要正視道德沖突的客觀存在,又要正確地進(jìn)行道德選擇,完善道德體系,以促進(jìn)人自身的發(fā)展、完善和社會(huì)進(jìn)步。
對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),核心道德是個(gè)體的安身立命之本,是個(gè)體道德品質(zhì)的靈魂和精神上持久的原則,是個(gè)體最重要的社會(huì)期待和行為原則;對(duì)于群體和社會(huì)來(lái)說(shuō),核心道德是整個(gè)社會(huì)的根本性的倫理指導(dǎo)原則。如果任由個(gè)體選擇道德價(jià)值而缺乏對(duì)核心道德價(jià)值的引導(dǎo),可能會(huì)破壞人們對(duì)于共同道德規(guī)范的信仰,弱化群
2、體和社會(huì)的凝聚力,加劇社會(huì)的不穩(wěn)定。以正義為中心的道德所要解決的問(wèn)題是社會(huì)秩序運(yùn)行的良好,而仁愛(ài)為中心的道德則側(cè)重指向德性的完善,甚至可以指向比正義更高的存在及其秩序。在現(xiàn)代,道德似乎忽略了個(gè)人自我臻于善境的日常性要求的傳達(dá),不是個(gè)人德性的完善,而是社會(huì)維持自身而設(shè)置的法規(guī)紀(jì)律,這正是現(xiàn)代道德的根本困境所在。這一困境的出路在于找到正義與仁愛(ài)的共同進(jìn)路。
首先,現(xiàn)實(shí)并不支持道德的絕對(duì)層次發(fā)展,特別是諸如正義、仁愛(ài)這些需要后天
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