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1、STUDYINGONCONTEMPORARYCONSTRUCTINGOFMORALDISCOURSEADissertationSubmittedtotileGraduateSchoolofHcnanNormalUniversityinPartialFullilhnenloftileRequilenlentsrortheDegreeofMasterofPhilosophyByFt、x|AoGUANGSupelvisoiPIof:LiuHu
2、aiguangAplil、20I2摘要作為倫理變遷和道德話語的依托背景隹活領(lǐng)域這分析背景的選取不但有助,I顯倫理關(guān)系與道德生活分析中的問題意謅和整體意識,而且有助在生活世界的真實場景|『探尋問題的前因后果和因循演變。它構(gòu)成了人類生存與發(fā)展的特定時空維度是人們定社會歷史發(fā)展階段生存生活方式的根本載體。生活領(lǐng)域的變遷呈現(xiàn)出多維度的意蘊與內(nèi)涵,它經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到近代然后進入到現(xiàn)代的歷史變革:在返轉(zhuǎn)變過程巾,川t國奉二自身的演化和外部世界的沖擊是
3、兩種起主要作用的催生力量:其變遷的焦點在于從傳統(tǒng)私人領(lǐng)域向現(xiàn)代公共領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變;而其變遷的內(nèi)在實質(zhì)則是孕育下社會文化轉(zhuǎn)型下的道德轉(zhuǎn)型。倫理道德的轉(zhuǎn)型乃是倫理關(guān)系所發(fā)生的撤本性變更。倫理關(guān)系的嬗變表現(xiàn)在體現(xiàn)其變化的辛要變量上,即是倫理主體的擴大與復雜,倫FE觀念的更新與轉(zhuǎn)變、咀及倫理美沌的多元與轉(zhuǎn)換等方向。在倫理關(guān)系的她變r,對當代中圍的道德狀況進行必要的審觀以便為道德咕語的麻然性和嘗試中建構(gòu)提供根本的實然性依據(jù)和事實性削斷。當代道德團境主
4、要體現(xiàn)在道德知識的合法十1、道德實踐的必要性及道德約柬的宵敬性三療由的危機,它們揭示f生活世界的價值艇失和意義危機,使得道德甘。位的重建和道德牛活的川歸成為道德話語探究的必然指向。道德領(lǐng)域話語建構(gòu)的過程本身深化丁道德主體與道德釋體之間的認知交互!J認知升華,使得人和人婁社會對1‘自身的道德意m、道德打為、道德許削及道德處境彳『迎為深刻的理解與體驗,并在道德話語的當代建構(gòu)中進行批削性的反思,從而藏敷和。簪守適應(yīng)現(xiàn)實生活領(lǐng)域有序健康運行的價
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