當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展與代價(jià)的哲學(xué)思考.pdf

1、任何時(shí)代都有自己的發(fā)展條件和發(fā)展目標(biāo)，為了正確選擇和實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，必須權(quán)衡代價(jià)的大小和付出問題，而隨著社會(huì)實(shí)踐的拓展，這個(gè)問題有時(shí)就會(huì)被推到社會(huì)前沿上來。對(duì)發(fā)展與代價(jià)問題的研究和探討，最早可以追溯到老子、孔子、孟子以及奧古斯丁、霍布斯、盧梭、羅伯特·歐文等人。隨后出現(xiàn)的馬克思、列寧、鄧小平等對(duì)社會(huì)發(fā)展代價(jià)問題進(jìn)行了深入的探討，到了當(dāng)代，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，對(duì)社會(huì)發(fā)展代價(jià)問題的研究更加地全面具體。
　　本文在總結(jié)、概括前人研究成果

2、的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)發(fā)展和代價(jià)的含義、實(shí)質(zhì)、發(fā)展和代價(jià)的辯證關(guān)系，都做了詳盡具體的闡述。從不同角度分析，將代價(jià)分為了必然性代價(jià)和非必然性代價(jià)，損益性代價(jià)和交往性代價(jià)，物質(zhì)性代價(jià)和精神性代價(jià)，必要性代價(jià)和不必要性代價(jià)等。結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中代價(jià)問題的現(xiàn)狀和成因進(jìn)行了深層的思考。在科學(xué)發(fā)展觀視域下，尋求發(fā)展與代價(jià)的最佳化選擇，為了更好的建立和完善代價(jià)的控制機(jī)制和補(bǔ)償機(jī)制，提出相關(guān)建議和措施。我們要想盡一切有效可行的辦法與措施，力圖將