論思維方式對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)作品的導(dǎo)向性.pdf

1、越來越多的研究表明，人類的思維創(chuàng)新能力和方法是智力的主要因素，人的思維創(chuàng)新程度的高低，思維品質(zhì)的優(yōu)劣也都與人腦的開發(fā)密切相關(guān)。對(duì)我們每個(gè)人來說，都不存在大腦“無能”的問題，關(guān)鍵是如何把遠(yuǎn)沒有得到開發(fā)的、幾乎無限的潛能活化為實(shí)在的能力。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作是一個(gè)創(chuàng)造性思維過程，它有自身特有的邏輯規(guī)律和思維方式。人們?cè)谠O(shè)計(jì)中自覺或不自覺地沿著這一規(guī)律在思考和工作、認(rèn)識(shí)這一思維過程，自覺地運(yùn)用創(chuàng)造性方法，更有利于設(shè)計(jì)科學(xué)、高效、有條不紊

2、地進(jìn)行。 當(dāng)今設(shè)計(jì)界與思維方式相關(guān)的研究和探討由來已久，但無論以何種新的稱謂和定義來詮釋，毋容置疑思維方式將直接影響和左右設(shè)計(jì)作品的導(dǎo)向性。設(shè)計(jì)的多元化過程則集中體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)作品中所蘊(yùn)含的各類信息，思維方式的不同則直接決定了我們所面對(duì)的環(huán)藝設(shè)計(jì)的形式的不同。我們所熟知的設(shè)計(jì)過程作為一種創(chuàng)造性活動(dòng)，實(shí)際上也是一種創(chuàng)造性思維方式被逐步實(shí)現(xiàn)的過程，并直接促成了作品對(duì)受眾的導(dǎo)向性。反過來受眾對(duì)于作品的認(rèn)識(shí)和理解則會(huì)決定設(shè)計(jì)師重新思