孟子德性倫理思想略論.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、摘要孟子德性倫理思想略論專業(yè)名稱:倫理學(xué)申請者姓名:張清達(dá)導(dǎo)師姓名:鄭維銘教授二十世紀(jì)倫理學(xué)理論的發(fā)展大致經(jīng)歷了從元倫理學(xué)到規(guī)范倫理學(xué)、最后到德性倫理學(xué)的歷程。作為對(duì)西方倫理學(xué)界德性倫理興起的回應(yīng),本文以孟子的倫理思想為核心,闡發(fā)其德性倫理的主要觀點(diǎn),挖掘了孟子德性倫理的思想資源,從規(guī)范倫理與德性倫理的對(duì)比出發(fā),重點(diǎn)突出了德性倫理的理論要旨,初步勾勒出孟子德性倫理體系的面貌,并對(duì)其理論中可以為現(xiàn)代社會(huì)所轉(zhuǎn)化、吸收的內(nèi)容作了論述。通過系統(tǒng)

2、的研究,本文從孟子德性倫理思想的產(chǎn)生的社會(huì)背景、理論來源入手,揭示孟子的仁義內(nèi)在、仁智統(tǒng)一、志功結(jié)合等觀點(diǎn)為德性與德行的統(tǒng)一作了說明。德行作為主體的實(shí)踐行為并不是脫離規(guī)范的,相反,正是通過對(duì)規(guī)范的自覺認(rèn)同,主體在日用常行中循禮而動(dòng),才最終在經(jīng)權(quán)的互動(dòng)中獲得自慊道德心境。孟子的德性理論注意到了德性與規(guī)范的一致離不開教化的作用,孟子強(qiáng)調(diào)主體自身行為的端正是教化的先決條件,只有在正己的前提下,善政、善教與正物及成就理想人格才是可能的。成就理想

3、人格作為德性倫理的目標(biāo),不僅是對(duì)人格完善的肯定,也是主體德性境界不斷提升的最終要求。孟子揭示了成就理想人格的內(nèi)在根據(jù),在具體的境遇中,人皆可以為堯舜成為其德性倫理的最終理想。這也是本文作為對(duì)西方倫理學(xué)界德性倫理興起的回應(yīng),應(yīng)對(duì)當(dāng)今規(guī)范倫理在現(xiàn)代社會(huì)所遭遇到的困境,希望從追尋孟子德性倫理思想中,為現(xiàn)代人的社會(huì)生活提供一點(diǎn)啟示。關(guān)鍵詞:孟子德性倫理思想目錄中文摘要I英文摘要II引言1第一章孟子德性倫理思想的淵源2一、西周的倫理觀念2二、孔子

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