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1、“現(xiàn)代科技倫理問題”的哲學(xué)反思以現(xiàn)代科技倫理問題為核心主題,從科技倫理問題產(chǎn)生的必然性、時代特點(diǎn)、矛盾關(guān)系等多個不同角度對現(xiàn)代科技倫理問題進(jìn)行解釋、反思和創(chuàng)新理解;理性的分析現(xiàn)代科技倫理問題及其根源有助于人們對此問題建立起客觀的評價原則、多維度的評價方式及有效的矛盾解決途徑?!翱萍紓惱怼边@一概念的內(nèi)涵絕不能僅僅限于科技與倫理這兩個詞語的簡單疊加,它需要我們從當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展本身的特點(diǎn)來認(rèn)識。也正是因為現(xiàn)代科技發(fā)展與古代科學(xué)、技術(shù)的明顯不
2、同,所以對“現(xiàn)代科技倫理問題”的哲學(xué)反思是必要的。在對現(xiàn)代科技倫理問題的反思中清楚的解釋了科技倫理問題討論的中心是科技的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展及應(yīng)用過程中的主體——人,而不是單純圍繞科技研究的對象,即客觀世界。對現(xiàn)代科技倫理研究對象的科學(xué)界定也有利于一些學(xué)術(shù)研究的矛盾的解決,例如科技與人文的關(guān)系的爭論,有利于防止對科技倫理的泛化理解,此課題研究中展開的概念分析及價值分析對我國的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展與思想道德建設(shè)有一定的現(xiàn)實意義。 現(xiàn)代科技帶來的
3、現(xiàn)代化生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變和人的實踐因素的凸顯挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)倫理觀念。與此同時,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致了人的自由意志與必然性的矛盾的激化,層出不窮的現(xiàn)代科技倫理的諸多問題有待思考和解決。必須重新審視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)倫理價值,現(xiàn)代科技效應(yīng)也具有正、負(fù)兩重性,而負(fù)效應(yīng)嚴(yán)重困擾著人類。對現(xiàn)代科技倫理矛盾問題的評價方式也應(yīng)該從人與自然、人與社會、人與自身三個角度發(fā)生轉(zhuǎn)變。注重科技的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展及應(yīng)用過程中的主體——人與客體——科學(xué)技術(shù)的對立統(tǒng)一的關(guān)系。尋求人與自然的
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