侗族儺舞“咚咚推”的象征符號(hào)解讀_21334.pdf

1、民俗舞蹈既是一種身體行為的方式，又是一種具有特定民俗語(yǔ)境的身體語(yǔ)言符號(hào)。它表達(dá)著在特定情境下某一族群的文化及歷史記憶。作為凝結(jié)著當(dāng)?shù)孛褡逦幕c歷史記憶的復(fù)合體，民俗舞蹈作為身體語(yǔ)言，在更深一層次表達(dá)著民族或地方的宇宙觀、倫理觀、宗教觀、價(jià)值觀、審美觀及生計(jì)方式等知識(shí)體系。因此當(dāng)我們解讀舞蹈的形態(tài)及意義時(shí)，應(yīng)將其置于一個(gè)更廣泛的社會(huì)民俗語(yǔ)境中去考察研究，闡釋其語(yǔ)義，解讀其地方性知識(shí)。層層剖析文化現(xiàn)象背后的文化準(zhǔn)則與文化邏輯，分析有哪些自然

2、及社會(huì)因素影響著舞蹈，又是以何種方式、何種程度影響和制約著舞蹈的發(fā)展及變遷。舞蹈在這個(gè)社會(huì)族群中又是如何影響著該族群的社會(huì)生活，將舞蹈置于與社會(huì)的相互作用和相互影響中，更能全面、動(dòng)態(tài)的剖析舞蹈文化。
　　本文選取侗族民間傳統(tǒng)儺舞“咚咚推”為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)湖南省懷化市新晃侗族自治縣貢溪鄉(xiāng)天井寨和鐘溪寨的田野調(diào)查，分析其動(dòng)作語(yǔ)匯、音樂(lè)、唱腔、面具等形式要素，同時(shí)關(guān)注其形態(tài)在當(dāng)代社會(huì)中的變遷，及其變遷中內(nèi)部功能和外部功能的轉(zhuǎn)變所導(dǎo)致的

3、傳統(tǒng)意義的脫落。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)形態(tài)中“咚咚推”各象征符號(hào)的解讀，剖析當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)與生態(tài)環(huán)境對(duì)人們的生計(jì)方式、信仰體系的影響，以及“咚咚推”中的象征意義與文化內(nèi)涵。
　　本文分為緒論和三個(gè)章節(jié):緒論主要闡明本論文的選題緣由、與本論文相關(guān)的研究成果及本論文的研究方法和研究目的。第一章概述“咚咚推”的起源及其所依托的民族志背景;第二章從藝術(shù)形態(tài)上對(duì)“咚咚推”的儀式過(guò)程、身體語(yǔ)匯、音樂(lè)及唱腔、面具、服飾進(jìn)行全面的描述，同時(shí)分析其另一種展演情景下

4、的形態(tài)變遷及其功能的轉(zhuǎn)變;第三章以傳統(tǒng)“咚咚推”為分析對(duì)象，將其放在特定的文化語(yǔ)境中去尋求其象征符號(hào)意義的表達(dá)及闡釋，剖析其文化內(nèi)涵和當(dāng)?shù)厝说挠钪嬗^、價(jià)值觀及信仰體系。
　　在研究方法論上，本文主要運(yùn)用舞蹈生態(tài)學(xué)、民俗學(xué)和人類學(xué)等相關(guān)理論，一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)“咚咚推”的整體性描述，分析其各形式要素的特質(zhì)及身體運(yùn)動(dòng)方式，另一方面分析“咚咚推”背后所蘊(yùn)藏的廣泛的社會(huì)意義和其象征表達(dá)中的文化內(nèi)涵。
　　本文力圖把即將瀕臨失傳的“咚咚推”