儺文化的象征人類學闡釋——黔東北思南儺儀度關研究_12247.pdf

1、有關“儺”的記載，泛見于經、史、子、集，而對于儺文化的研究當始于清末學者王國維先生，之后國內外不同學科不同領域的學者從戲劇史、民俗學、藝術學等視角對儺文化進行了深入的研究，到20世紀80、90年代興起了對儺文化研究的熱潮，可謂是碩果累累。 但總的來看，以往對儺文化的研究重點表現(xiàn)為關注儺文化的來源及其在戲劇發(fā)生學上的意義，關注儺文化的表象特征，關注儺文化的藝術價值，關注儺文化資料的搜集整理。 本文在前人研究的基礎上，利用田

2、野調查和文獻研究方法，從象征的視角嵌入，以黔東北思南地區(qū)儺儀度關為解讀對象，借鑒西方象征人類學的相關理論，對儺文化的象征體系這一主題進行了闡釋。 全文除導言外，共分四章，第一章對黔東北思南儺儀度關進行了民族志的敘述，為后面的闡釋作了鋪墊；第二、三、四章分別對黔東北思南儺儀度關的結構、象征表達及其符號隱喻進行了闡釋。 文章認為，儺儀度關表達了當?shù)厝说幕舅季S結構，即二元結構和三元結構，但其核心結構是二元結構，其它結構只是在