關于魯迅在日本接受情況的考察研究——以《阿Q正傳》的翻譯為中心_11924.pdf

1、魯迅是中國偉大的文學家、思想家和革命家,在世界范圍內(nèi)享有崇高的地位和聲譽。《阿 Q正傳》作為魯迅唯一一部中篇小說,以其飽滿的人物形象,辛辣的筆調(diào)和深厚的內(nèi)涵而受到國內(nèi)外的廣泛贊譽。阿Q也成為世界文學中的一個典型人物。這部作品自1912年12月4日發(fā)表以來,在其后的近百年間,被陸續(xù)翻譯為多種文字受到各國讀者的喜愛。在眾多國家中,日本的魯迅研究及譯介一直獨樹一幟。
　　本文以綜述日本對魯迅的研究和接受為出發(fā)點,通過梳理日本的魯迅研究、

2、日本對魯迅作品的翻譯、日本民眾對魯迅的接受以及日本對《阿Q正傳》的翻譯和接受,理清自20世紀初被介紹到日本以后,近百年來魯迅及《阿Q正傳》在日接受情況。在此基礎上,本文以《阿Q正傳》不同時期且具有代表意義的三個日譯本為研究對象,采用描述性的研究方法,著重從語言、文化及譯本呈現(xiàn)的人物形象三個角度分析:在面對原文中各類語言文化現(xiàn)象時,三個譯本采用不同的處理手法和翻譯策略對傳遞文本信息、文本背后深厚文化底蘊及塑造人物形象時所起的作用,從而考察

3、日本的魯迅接受情況。
　　本文共由四個部分組成。第一章說明研究課題和相關先行研究、明確研究目的及研究方法,論述論文的結(jié)構(gòu)。第二章綜述日本對魯迅和阿Q的研究和接受。第三章以對《阿Q正傳》譯本的考察為中心。從語言、文化及人物形象三個角度出發(fā),探索井上紅梅、竹內(nèi)好、藤井省三翻譯的《阿Q正傳》在面對原文中各種語言文化現(xiàn)象及塑造人物形象時采取的不同處理方法,分析讀者從中可能獲得的不同感受及對傳播魯迅和《阿Q正傳》所起的作用。第四章歸納總結(jié)上