民間道教科儀重構(gòu)希望之藝術(shù)與力量——玉林市陸川縣清湖鎮(zhèn)永平蚊龍村大幡醮儀竹山儀式解讀.pdf

1、儀式是與人類歷史相始終的古老的人類實(shí)踐活動，充滿文化內(nèi)涵和象征意義，也具有著重要的影響和作用。民間科儀是民間信仰的外在表現(xiàn)形式，是人們依靠信仰實(shí)現(xiàn)心靈訴求的主要方式和途徑。它是傳統(tǒng)文化和觀念的衍生物，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，對于民眾的生活也具有明顯的積極意義。本文通過對桂東南玉林地區(qū)的閭山教道公團(tuán)體所做的大幡醮儀竹山儀式進(jìn)行解讀，揭示其存在的諸多根源和價值。通過挖掘竹山儀式背后的信仰主導(dǎo)力、文化助推力和社會心理因素等，回答人們?yōu)槭裁磿?/p>

2、;通過解讀竹山儀式的象征與內(nèi)涵，回答儀式如何去做;通過對參與竹山儀式的民眾進(jìn)行觀察和訪談，回答儀式的社會功能和當(dāng)代價值。
　　本文分為八個部分。第一部分為緒論，闡述了選題緣由、研究目的與意義、研究方法、以及相關(guān)研究現(xiàn)狀和不足之處等。第二部分概括介紹了大幡醮儀竹山儀式的歸屬教派桂東南閭山教的發(fā)展源流及入桂、巫道佛相融的特點(diǎn)與科儀情況等。第三部分對大幡醮儀的名稱含義、性質(zhì)、目的與特征等概況及其歷史源流和發(fā)展演變，大幡醮儀舉辦的背景條件

3、、運(yùn)行機(jī)制、程序及儀式內(nèi)容進(jìn)行了簡要介紹。第四部分分析竹山儀式存在的道教信仰、土地崇拜、鬼神信仰等信仰根源;命運(yùn)觀念、陰陽五行與八字命理、趨吉避兇的求福文化等文化根源、巫術(shù)根源和心理根源。第五部分對竹山儀式進(jìn)行全面介紹，包括法壇、五方神壇、竹山橋、福壽橋、水碗橋這些場景布置與法器道具、程序與內(nèi)容、科儀本與疏文這三個方面。第六部分對竹山儀式進(jìn)行詳細(xì)解讀，包括儀式中諸多象征符號解讀、儀式內(nèi)容解讀、儀式藝術(shù)性的解讀這三個方面。第七部分闡述竹山