儀式與人生希望之重構——廣西博白客家大幡醮儀刀山科儀研究_3200.pdf

1、單位代碼10602障號2014010654分類號B93密數(shù)公開碩士學位論文儀式與人生希望之重構——廣西博白客家大幡醮儀刀山科儀研究RitualReconstructiontheHopeofLife_一theStudyofDaoshanRitualouBigBannerRitualinGuangxiBobaiHakka學專院：歷史文化與旅游學院業(yè)：民俗學研究方向：民俗旅游研究年級研究生指導教師完成日期：2014級：藺淋娟：劉道超教授：20

2、17年5月翁fj炒剮儀式與人生希望之重構一一廣西博白客家大幡醮儀刀山科儀研究專業(yè)：民俗學研究方向：民俗旅游研究年級：2014級姓名：藺淋娟導師姓名：劉道超教授中文摘要儀式的功能在于為生活建立終極性的意義，這種意義將生活提升，使人們擺脫了厭煩、無思想和絕望。這意義也是所有儀式的最終目標，是儀式得以存在和延續(xù)下去的力量。通過對桂東南大幡醮儀中刀山科儀的過程、結構、信仰、科儀本等進行分析解讀，目的是探討刀山科儀的儀式背后的功能意義，即刀山科儀

3、重構人生希望之功能。首先，通過實地考察，完整的記錄刀山科儀詳細的儀式過程，并整理歸納出刀山科儀儀式程式目錄。并對刀山科儀的結構進行詳細分析，包括儀式的時間、空間、道具、文本、音樂、參與者及組織者，通過分析這些結構探討刀山科儀的儀式內涵。其次，通過分析文獻及資料，探討了刀山科儀的存在根源，發(fā)現(xiàn)“刀山”文化在我國歷史悠久、文化內涵豐富。包括地獄中的“刀山劍樹”的形象，封建迷信中的“刀山神判”，成人禮和道公出師中的上刀山表演，宗教儀式“練關釋

4、罪“中的刀山科儀，而大幡醮儀中的刀山科儀則是為人們“練關釋罪”的閭山教儀式。該儀式能存在至今是來自多方面的原因，包括：社會環(huán)境及風俗原因，道公和信眾的兩種需求的推動，刀山科儀自身的適應性等原因。再通過對比研究，把刀山科儀和其他少數(shù)民族的刀山儀式進行對比，發(fā)現(xiàn)大幡醮儀刀山科儀具有儀式功能全面、儀式請神數(shù)量眾多、參與人數(shù)多等特色。通過分析刀山科儀本，分析科儀本中蘊含的道教“勸善”內容及佛教的“懺悔”思想，歸納總結閭山教“四教合一”的宗教特色