論可能世界語(yǔ)義學(xué)中的個(gè)體跨界的同一性問(wèn)題.pdf

1、二十世紀(jì)五六十年代，克里普克為代表的邏輯學(xué)家鑒于模態(tài)邏輯發(fā)展的需要，從萊布尼茨提出的“可能世界”思想出發(fā)，建立了一套模態(tài)語(yǔ)義理論--可能世界語(yǔ)義學(xué)。然而，盡管可能世界語(yǔ)義學(xué)能讓我們更直觀地理解模態(tài)邏輯表達(dá)式，但是依然衍生出許多問(wèn)題。其中關(guān)于個(gè)體跨界的同一性問(wèn)題是熱點(diǎn)問(wèn)題之一。
　　 所謂個(gè)體跨界的同一性問(wèn)題是指在不同的可能世界中個(gè)體能否跨越不同的可能世界存在，如果存在我們又如何識(shí)別的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題起源于我們用可能世界語(yǔ)義學(xué)對(duì)de

2、 re模態(tài)的解釋。國(guó)內(nèi)外學(xué)者依據(jù)自己對(duì)可能世界概念的不同理解，從而對(duì)個(gè)體跨界的同一性問(wèn)題采取不同的態(tài)度。
　　 本文從個(gè)體跨界的同一性問(wèn)題起源出發(fā)，依次介紹了齊碩姆、克里普克、D.劉易斯、陳波等人對(duì)于此問(wèn)題的不同觀點(diǎn)。其中較為詳細(xì)的介紹了克里普克的可能世界的溫和實(shí)在論觀點(diǎn)、嚴(yán)格指示詞理論、本質(zhì)主義思想和歷史的、因果的命名理論，以及D·劉易斯的可能世界的極端實(shí)在論觀點(diǎn)、對(duì)應(yīng)體理論。
　　 本文一共分為五個(gè)部分。
　　

3、 在緒論中，主要介紹了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于模態(tài)邏輯語(yǔ)義問(wèn)題的相關(guān)論文和著作。
　　 第一章首先介紹了模態(tài)邏輯的歷史發(fā)展，然后概述可能世界語(yǔ)義學(xué)的基本內(nèi)容。通過(guò)對(duì)從言模態(tài)(de dicto)和從物模態(tài)(de re)的區(qū)分，分析了個(gè)體跨界同一性問(wèn)題的起源。
　　 第二章介紹了可能世界語(yǔ)義學(xué)中對(duì)于可能世界不同邏輯學(xué)家們的不同理解。主要介紹了溫和的實(shí)在論觀點(diǎn)、極端的實(shí)在論觀點(diǎn)和工具論觀點(diǎn)。
　　 第三章通過(guò)分別介紹齊碩姆、克