《東坡易傳》的生命思想研究.pdf

1、索取號(hào)：B244.99密級(jí)：公開碩士學(xué)位論文《東坡易傳》的生命思想研究《東坡易傳》的生命思想研究研究生：生：陳泓嘉陳泓嘉指導(dǎo)教師：指導(dǎo)教師：姚春鵬姚春鵬副教授教授培養(yǎng)單位：培養(yǎng)單位：政治與公共管理學(xué)院政治與公共管理學(xué)院一級(jí)學(xué)科：一級(jí)學(xué)科：哲學(xué)哲學(xué)二級(jí)學(xué)科：二級(jí)學(xué)科：中國中國哲學(xué)哲學(xué)完成時(shí)間：完成時(shí)間：2012016年3月1515日答辯時(shí)間：答辯時(shí)間：2012016年5月3030日中文摘要I中文摘要《東坡易傳》是蘇軾的哲學(xué)代表作。近千年來

2、，蘇軾以其文學(xué)成就著稱于世，實(shí)際上，他在哲學(xué)領(lǐng)域也取得了顯著成績，他是北宋重要的哲學(xué)學(xué)派——蜀學(xué)的創(chuàng)始人之一和主要代表。蘇軾本人也認(rèn)為其最重要的成就是在哲學(xué)方面。蘇軾撰寫《東坡易傳》，“會(huì)通諸家，以儒為本”，他敬畏天地生命，探索人生的意義與價(jià)值，發(fā)揚(yáng)和提倡人性之自由，在北宋讀易解易思潮和各哲學(xué)流派的學(xué)者中獨(dú)樹一幟。雖然目前學(xué)術(shù)界對(duì)于《東坡易傳》究竟為三蘇父子共撰還是蘇軾一人所成尚有爭議，但不可否認(rèn)的是，《東坡易傳》的主要思想還是屬于蘇東

3、坡的，這的確是蘇軾哲學(xué)思想之結(jié)晶。蘇軾歷來以其樂觀曠達(dá)、隨緣自適的人格魅力和人生態(tài)度影響著一代代的文人學(xué)士，深受歷代人民群眾的喜愛，而他這種生命思想的由來與其讀易解易息息相關(guān)?！稏|坡易傳》包含了豐富的生命思想，基于蘇軾個(gè)人生命體驗(yàn)和人生經(jīng)歷，融合儒道，自成一派，成為了其哲學(xué)中最為閃光的部分?！稏|坡易傳》的生命思想可以概括為“生命的自然之理”與“生命的人事之功”兩部分。從自然角度來看，《東坡易傳》闡述了關(guān)于生命的生成及其特點(diǎn)的自然主義傾向

4、。蘇軾表達(dá)了“有生于無”的宇宙生成論思想，認(rèn)為“無”是最初的開始，“有”是事物的生成。而“易”是當(dāng)生命萬物生生不息，吉兇得失變化齊備時(shí)，而運(yùn)行于其間的“道”?！稏|坡易傳》認(rèn)為“出于一而兩于所在”的對(duì)立統(tǒng)一之理是促使生命生成變化的內(nèi)在力量：生命的千變?nèi)f化都是在同一中對(duì)立二者的基礎(chǔ)上形成的，這對(duì)立雙方和諧圓融地統(tǒng)一于“同一”之中，構(gòu)成了本體之完整?！稏|坡易傳》表達(dá)了生命的幾個(gè)自然特點(diǎn)：天賦之命不可更改；命運(yùn)禍福流轉(zhuǎn)無定；性本自然亦不可見，人

5、之性是不可用道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)屬性來加以比擬言說的?！吧娜耸轮Α辈糠痔接懙氖腔谏淖匀槐举|(zhì)，人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過，如何讓自身生命與現(xiàn)實(shí)世界和坎坷時(shí)運(yùn)達(dá)成和解?！稏|坡易傳》認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)做到“順應(yīng)生命而生”，要安以俟命，無心清靜；生于憂患，保持生命運(yùn)動(dòng)的不息不止；重視和把握好生命中的時(shí)機(jī)。蘇軾也提出了“理想生命人格”的內(nèi)涵：生而有責(zé)，人應(yīng)肩負(fù)起對(duì)其所處的社會(huì)和時(shí)代的責(zé)任；審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)不同時(shí)機(jī)形勢(shì)采取不同行動(dòng)才能取得成功；與人誠同，真