清代《古詩(shī)十九首》批評(píng)之研究_9679.pdf

1、分類號(hào)：密級(jí)：UDC：學(xué)號(hào)：南昌大學(xué)統(tǒng)招碩士研究生學(xué)位論文清代《古詩(shī)十九首》批評(píng)之研究清代《古詩(shī)十九首》批評(píng)之研究StudyoftheQingDynasty“NieenAncientPoems“Criticism龔翊昕培養(yǎng)單位（院、系）：人文學(xué)院中文系培養(yǎng)單位（院、系）：人文學(xué)院中文系指導(dǎo)教師姓名、職稱：羅春蘭教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類：文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱：中國(guó)古代文學(xué)論文答辯日期：指導(dǎo)教師姓名、職稱：羅春蘭教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類：文學(xué)學(xué)科專

2、業(yè)名稱：中國(guó)古代文學(xué)論文答辯日期：2015年5月30日答辯委員會(huì)主席：黃新光評(píng)閱人：邱美瓊2015年5月13摘要I摘要摘要《古詩(shī)十九首》是古代抒情詩(shī)的典范，代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就?！豆旁?shī)十九首》展現(xiàn)出的卓越的藝術(shù)成就和巨大的藝術(shù)震撼力為她贏得了和“詩(shī)三百”相提并論的不朽地位，被視為“詩(shī)母”和“風(fēng)余”，享譽(yù)千古。因此，研究古詩(shī)十九首的流傳及其影響有著重要的意義。本文在寫作的過程中，一方面借鑒西方接受美學(xué)的方法和視角，另一方面參考當(dāng)

3、代學(xué)者在接受史領(lǐng)域取得的一些成果，來探討古詩(shī)十九首在清代的接受情況。本文將從清代詩(shī)論家的著作入手，選取對(duì)《古詩(shī)十九首》探討較多的尊唐派、性靈說、格調(diào)說、神韻說和桐城派為關(guān)注點(diǎn)，詳細(xì)分析各派詩(shī)人的“古詩(shī)”批評(píng)，來探究清代對(duì)《古詩(shī)十九首》的闡釋接受情況。全文共分四個(gè)部分：第一部分論述的是“尊唐派”背景下的“古詩(shī)”批評(píng)，這部分的內(nèi)容主要是研究金圣嘆、王夫之的“古詩(shī)”觀；第二部分論述的是性靈說背景下的“古詩(shī)”批評(píng)，主要內(nèi)容是研究賀貽孫、袁枚的“