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文檔簡介
1、天賦論(innatism or nativism)是一個古老而常新的問題,在西方哲學(xué)史上它備受關(guān)注并引發(fā)了一系列激烈的爭論.一些偉大的哲學(xué)家,如柏拉圖、笛卡爾、萊布尼茨和康德等,都針對天賦觀念問題提出了各自獨到的見解.在當(dāng)代,隨著腦科學(xué)、認識神經(jīng)科學(xué)、嬰兒腦激活研究、神經(jīng)語言學(xué)等突飛猛進的發(fā)展以及近期嬰兒實驗研究新技術(shù)的巨大突破,使得人類對自身的"天賦"問題有了新的認識,并導(dǎo)致了古老的天賦論在當(dāng)代再次復(fù)興.目前國外出現(xiàn)了參數(shù)天賦論、模塊
2、天賦論、素質(zhì)天賦論與初始天賦論等多種天賦論形式.該文擬對哲學(xué)史上傳統(tǒng)的天賦論和當(dāng)前流行的主要天賦論形態(tài)作一次嘗試性的考察,以便進一步了解天賦論問題的實質(zhì)以及正確處理先天與后天(或天性與教養(yǎng)、遺傳與環(huán)境)的關(guān)系.該文以馬克思主義認識論為指導(dǎo),對當(dāng)代天賦論的合理性進行深入分析,以便進一步豐富和發(fā)展馬克思主義認識論.文章分為三個部分.第一部分,筆者考察了天賦論思想的來源以及哲學(xué)史上傳統(tǒng)天賦論的觀點及其特點.針對認識的起源問題,以笛卡爾,萊布尼
3、茨為代表的唯理論者和以洛克、休謨?yōu)榇淼慕?jīng)驗論者進行了激烈的爭論.馬克思主義認識論批判地借鑒了傳統(tǒng)天賦論的合理因素.第二部分,考察當(dāng)代天賦論復(fù)興的原因,和四種當(dāng)代天賦論(參數(shù)天賦論、模塊天賦論、素質(zhì)天賦論、初始天賦論)各自的涵義、內(nèi)容、特點以及認識論意義,并分析它們之間的異同.當(dāng)代天賦論給馬克思主義認識帶來了機遇和挑戰(zhàn),要求對當(dāng)代天賦論問題作出新的解答.第三部分,馬克思主義主客體相互作用論在面對認識發(fā)展的問題以及先天與后天的關(guān)系問題時,
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