道德冷漠現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)根源分析.pdf

1、道德，作為人類精神現(xiàn)象而存在，其產(chǎn)生和發(fā)生作用的機(jī)制是在一定的社會(huì)歷史條件下進(jìn)行的。一定社會(huì)條件下的社會(huì)關(guān)系尤其是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，影響著道德冷漠現(xiàn)象的產(chǎn)生與發(fā)展。我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，在轉(zhuǎn)型過程中，處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的人的生存狀態(tài)向“經(jīng)濟(jì)人”轉(zhuǎn)換，人際關(guān)系中的主導(dǎo)因素變?yōu)榻粨Q原則，而人與人之間的關(guān)系也因適者生存法則日益冷漠。因此，從理論視角剖析道德冷漠現(xiàn)象產(chǎn)生的深層次根源，并在這些原因的基礎(chǔ)上解決道德困境，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們

2、精神境界的提升，體現(xiàn)出重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。
　　論文第一章從倫理學(xué)的角度對(duì)道德冷漠現(xiàn)象進(jìn)行了分析，認(rèn)為道德冷漠是一個(gè)道德心理學(xué)概念，表現(xiàn)為對(duì)道德關(guān)懷對(duì)象的道義感冷漠、道德受助期望感冷漠、對(duì)道德行為信譽(yù)的懷疑感以及對(duì)道德義務(wù)的冷漠和麻木感。若對(duì)道德冷漠置之不理，將會(huì)導(dǎo)致道德敏感的麻木、道德自律的弱化、道德責(zé)任感的喪失和道德調(diào)控的弱化。
　　論文第二章著重從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度分析了道德冷漠現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)認(rèn)為人是具有獨(dú)立

3、經(jīng)濟(jì)利益并受其驅(qū)動(dòng)而追求自身利益最大化的自由人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中追求利益是其行為選擇的標(biāo)桿，個(gè)人逐漸成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益主體，導(dǎo)致了居民在生活中的原子化趨勢(shì)明顯。交換原則充斥在人際交往的始終，與商品交換日益趨同。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，道德的存在以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)，因此，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的轉(zhuǎn)型也會(huì)對(duì)道德產(chǎn)生影響。
　　論文第三章分析了道德困境對(duì)道德冷漠現(xiàn)象的間接影響。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下產(chǎn)生了一系列的道德問題，包括道德準(zhǔn)則失序、道德行為失范

4、、道德價(jià)值失真、道德理想迷失，不能排除在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下叢生的道德問題與其相互影響。
　　論文第四章闡述了對(duì)克服道德冷漠現(xiàn)象的倫理思考。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德冷漠現(xiàn)象的存在是必然，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，道德冷漠的改善也是必然。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的特點(diǎn)對(duì)道德冷漠現(xiàn)象的解決提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要的歷史前提。從倫理學(xué)的視角而言，倡導(dǎo)道德人建設(shè)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，改善人際關(guān)系的原子化傾向;堅(jiān)持理性原則，從而構(gòu)建和諧的人際