當(dāng)代大學(xué)生性行為的倫理思考.pdf

1、倫理學(xué)是一門關(guān)于人自身的引人入勝的科學(xué).而性行為作為人天性的重要部分,也是倫理學(xué)必須探討的問題.青年大學(xué)生,作為一個(gè)特殊群體,其性問題理當(dāng)不容忽視.作者在以往性道德研究成果的基礎(chǔ)性通過對(duì)性道德的研究認(rèn)為,在影響大學(xué)生性行為的三種主要因素(性生理因素,性心理因素,性價(jià)值)中,成熟的性生理、強(qiáng)烈的性欲望是大學(xué)生性行為產(chǎn)生的自然基礎(chǔ),而性價(jià)值觀對(duì)其性行為起著支配和決定作用.但是,大學(xué)生自身性價(jià)值觀的不穩(wěn)定性、易變性又使他們?cè)跂|、西方兩種性文化

2、觀面前難以形成一種正確的價(jià)值評(píng)估系統(tǒng),也很難對(duì)自己的性行為做出一種正確、客觀的評(píng)價(jià),如不及時(shí)引導(dǎo),或引導(dǎo)不當(dāng),就容易滑向性失范和性罪錯(cuò)的道路.因此,有必要對(duì)大學(xué)生的性行為作出具體的價(jià)值判斷,以澄清他們思想中存在的錯(cuò)誤.對(duì)大學(xué)生具體的性行為作出道德或價(jià)值的判斷,首要的任務(wù)之一就是要建立評(píng)價(jià)大學(xué)生性行為的倫理框架,而評(píng)價(jià)性行為的倫理框架主要由倫理原則組成,且任何倫理原則的建立要以哲學(xué)的批判論證為前提.因此,確立大學(xué)生性行為的倫理原則,首先要

3、分析確立性倫理原則的理論依據(jù).作者在分析歷史上出現(xiàn)過的三種主要的性倫理模式(神化的性倫理模式,罪惡化、工具化性倫理模式,快樂主義的性倫理模式)的基礎(chǔ)上,認(rèn)為應(yīng)該從人的本質(zhì)的角度來探討性行為,規(guī)范性行為.從應(yīng)然角度看,人的本質(zhì)應(yīng)是人與自然、人與他人、人與社會(huì)、人與自身之自然(肉體與靈魂)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展.并由此而導(dǎo)出評(píng)價(jià)大學(xué)生的性行為應(yīng)該遵循以下原則:(1)科學(xué)、嚴(yán)肅的原則;(2)愛的原則;(3)有利、不傷害的原則;(4)責(zé)任和義務(wù)原則.并